Как сделать лестницу из дерева своими руками для улицы: Как сделать приставную деревянную лестницу: этапы изготовления

Содержание

Отделка деревянной лестницы своими руками: доступные дачнику технологии

Отделка (лакировка) деревянной  лестницы своими руками – один из вариантов разумной экономии при заказе лестницы. Это не намного сложнее лакировки паркетного пола – а значит, вы сами можете заняться этим. Мы приготовили обзор доступных любому дачнику технологий отделки вашей лестницы.

  • Отделка паркетными лаками.

Покрытие деревянной лестницы лаком

Желательно выбирать двухкомпонентный лак (а не на водной основе) проверенных производителей. Мы в своем производстве используем специальный лак для лестниц  Herberts. В качестве инструмента для отделки в этом случае можно выбрать обычную кисточку либо валик для больших деталей.

Как это делать:

Первым слоем покрывайте всю поверхность деревянной детали, в т.ч. шипы, невидовые торцы, тыльную сторону ступени: таким образом вы защитите дерево от перепадов влажности в вашем помещении.

Наступную поверхность деревянной ступени и ее видовой торец покрывайте не менее чем тремя слоями лака – для дополнительной защиты от истирания. Не забывайте про межслойную шлифовку деталей (зерно Р220).

  • Тонирование древесины осуществляется специальными тонировками для деревянных изделий.

Как это делать:

Первый слой – тонировка, далее – лак, затем шлифовка. И так далее – нужное количество слоев лакового покрытия деревянной детали.

  • Тонирование детали с патированием древесины. Патина – это искусственное старение древесины.  Патирование – очень трудоемкий и долгий технологический прием, даже в промышленных условиях требующий высокой квалификации маляра.

Как это делать:

Технология аналогична с тонированием, но перед последним слоем лакового покрытия наносится патина (лучше распылом малым пневмопистолетом), затем затирка (истирание) специализированным  неткаными абразивными материалом.

Остатки патины остаются в пазах, в порах изделия (особенно хорошо это «срабатывает» в дубовых порах), создавая эффект состаренного изделия. Поверх все покрывается финишным лаковым покрытием.

Описанные технологии покрытия деталей лестницы лучше всего проводить в подготовленном, хорошо проветриваемом помещении. Либо на улице, исключив попадание пыли на покрываемые детали.

 

Какой способ покрытия своими руками вы бы ни выбрали, лестница в любом случае получится дешевле уже отделанной на фабрике – на 15% или даже на 20% общей стоимости. Если у вас есть достаточно терпения, желания и свободного времени – экономьте на здоровье!

Остались вопросы по заказу и изготовлению лестниц? Просто позвоните нам:  +7 (812) 918-63-26 .

Лестница из бетона на улице инструкция

Ни одна постройка жилого или промышленного назначения немыслима без такого конструктивного элемента, как лестница. Ряд ступеней служит точкой сообщения между помещениями, расположенными на разных уровнях. Она ежедневно испытывает немалые нагрузки. Поэтому к ней предъявляются повышенные требования по комфортности, надежности и безопасности. В статье речь пойдет о том, как сделать лестницу из бетона своими руками.

Содержание:

  1. Армированные монолитные лестницы из бетона
  2. Марка бетона для лестничных конструкций
  3. Как сделать лестницу из бетона своими руками
    • Проектирование лестницы
    • Расчет параметров ступеней
    • Опалубка для заливки лестницы из бетона
    • Технология армирования лестницы из бетона
    • Как правильно залить лестницу из бетона
  4. Отделочные материалы

Армированные монолитные лестницы из бетона

  • Лестничные конструкции могут быть прямоугольной формы, поворотными и спиральными. Но вне зависимости от вида бетонный архитектурный элемент выделяется следующими преимуществами.
  • Устойчивость к воздействию влаги, скачкам температур и агрессивных сред. Поэтому такие конструкции возводятся при внутреннем обустройстве помещений, так и под открытым небом.
  • Высокая прочность достигается за счет армирования бетонной смеси. Ступени выдерживают весьма внушительные нагрузки, что делает их невероятно надежными и практически долговечными.

Монолитные лестницы из бетона фото

  • Бетонные лестницы предоставляют широкие возможности, касающиеся декоративной отделки. Здесь можно применить керамогранитную и керамическую плитку, деревянные планки (паркет, ламинат) и прочие материалы.
  • Ступени не требуют особого ухода и регулярных пропиток. При возникновении дефекта на поверхности достаточно повторно залить бетонным раствором участок, подлежащий восстановлению.
  • Строительство конструкции выполняется собственными силами без использования специальных или дорогостоящих стройматериалов, а также без привлечения спецтехники и специалистов.
  • Залитые ступени готовы к эксплуатации уже через 7-10 дней. Что позволяет использовать их на всех этапах стройки, носить инструменты, материалы и т.д.
  • Так как лестницу возводят одновременно со строительством дома, то она помимо прямого назначения выполняет еще одну роль — конструктивную.
  • Среди недостатков можно отметить ее внушительный вес, массивность (занимает много места) и монолитность — лестницу невозможно демонтировать, переставить или доработать.

Марка бетона для лестничных конструкций

  • Для изготовления лестницы из бетона обычно используется готовый раствор М200 класса В15 или М250 класса В20. В основе этого материала лежит щебень мелкой фракции, с добавлением вяжущих веществ, модифицированных добавок и других заполнителей.
  • При выборе бетона для строительства наружных лестниц важно обратить внимание на показатель по морозостойкости(F) и водонепроницаемости (W).

Для замешивания бетонного раствора Марки 250 своими силами применяются следующие пропорции:

  • 1 часть бетона М400;
  • 2 части промытого песка;
  • 4 части щебня фракции 10×20 мм;
  • примерно ½ части воды;
  • 0,7% от массы цемента пластифицирующей добавки С-3.

Замешивать раствор по старинке, используя поддон и лопату, невероятно тяжело, тем более заливка ступеней должна проводится одним заходом. Поэтому рекомендуется взять компактную бетономешалку у соседей или арендовать у строительных бригад.

Сначала в устройство засыпается песок и щебень, сыпучие материалы перемешиваются как минимум 2-3 минуты. Затем добавляется пластификатор (в сухом или концентрированном виде) и вода. Все компоненты смешиваются не менее 5 минут.

Важно! Плохое перемешивание всех компонентов снижает конечную прочность бетона на 20%.

Как сделать лестницу из бетона своими руками

Проектирование лестницы
  • Если работы по строительству лестницы ведутся самостоятельно (без привлечения специалистов), тогда и проект на бумаге составляется собственными силами. В плане просчитываются размеры помещения, наклон конструкции, ее длина и ширина, также учитывается наличие дверных проемов, способ и направление открывания дверей.
  • Устройство лестницы из бетона требует особого внимания углу наклона. Оптимальная величина данного параметра находится в пределах 26-37º. Слишком крутая лестница может стать опасной для жизни, а более пологая — займет много полезной площади, да и особым комфортом при подъеме/спуске она не отличается.

  • При разработке проекта надо действовать последовательно. Сначала вычисляется количество ступеней, затем их длина, ширина, угол поворота, параметры площадок и т.д. Только при правильном подходе можно говорить о безопасности и удобстве конструкции.
Расчет параметров ступеней
  • Помимо прочностных характеристик такая конструкция должна отвечать эксплуатационным характеристикам. Подобранные параметры должны максимально отвечать удобству при подъеме или спуску с соблюдением ровности шага.
  • Что касается ширины, то она может варьироваться от 0,9 до 1,5 метра. Несомненно, чем шире лестница, тем она удобнее, но площадь помещения не всегда позволяет возвести конструкции предпочтительных размеров.
    Поэтому при проектировании отталкиваются не только от комфорта, но и свободной квадратуры.

Существуют усредненные показатели ступеней, определяющие удобство эксплуатации:

  • высота 190-220 мм;
  • ширина 250-330 мм.

  • Для правильного расчета параметров используется простая формула 2а+b=640, где: а — высота ступени; b — ширина ступени; 640 мм — средняя длина человеческого шага.
  • Подставив средние данные, получаем: 2×190+280=660. Как видно на примере подобранные размеры вполне отвечают комфортным эксплуатационным характеристикам.
  • Используя теорему Пифагора, вычисляем длину марша. Здесь необходимо учесть толщину декоративного напольного покрытия. Полученный результат делится на высоту одной ступени. Например: 3000/190=15,8, значит, получается 16 ступеней на марш длиной 3 метра.
  • Если при вычислениях десятая часть мала (к примеру, получилось 14,3 или 16,4), то рекомендуется взять за основу только целое число, а остаток равномерно распределить на высоту всех ступеней (ущерб для комфорта подъема и спуска получится незначительный).

Важно! При расчетах следует учесть рост самого высокого члена семьи. Чтобы он встав на вторую ступеньку он не ударился головой о потолок. Здесь необходимо к росту человека прибавить 400 мм (средняя высота двух ступеней без отделочного материала!)

Опалубка для заливки лестницы из бетона
  • Сборка опалубки является одним из ключевых моментов строительства. Чтобы бетонная поверхность получилась максимально ровной, используют влагостойкую фанеру толщиной не менее 20 мм. Для боковых стенок ступеней и формирования подступенков применяется обрезная доска толщиной 30-35 мм.

  • Для нижней поверхности берут сплошную плиту. Ее установка под нужным углом выполняется при помощи вертикальных брусьев или специальных телескопических стоек, которые без проблем можно арендовать у строительных бригад.
  • Так как масса бетонной смеси довольно велика имеет смысл для усиления опалубки использовать металлические уголки и бруски. Дополнительные усиливающие элементы рекомендуется крепить к нижней части опалубки каждые 50-80 см.
  • Далее формируются ступеньки посредством обрезных досок. При монтаже за основу берутся внутренние размеры, то есть при фиксации наружные параметры каждой ступени будут на 30-35 мм (ровно на ширину используемого пиломатериала) больше проектных показателей.
  • Деревянные элементы должны плотно прилегать друг к другу, не допускается образование зазоров и щелей. Чтобы раствор не впитывался в пиломатериал его перед заливкой обильно смачивают или защищают стенки полиэтиленовой пленкой, а также любым гидроизоляционным материалом.

Важно! При сборке конструкции используются саморезы. Их расположение должно быть только внешним, чтобы при демонтаже опалубки не возникло затруднений, которые могут привести к частичному разрушению бетонной поверхности.

Технология армирования лестницы из бетона
  • Для придания прочности лестничной конструкции и предотвращения рассыпания кромок ступеней проводится армирование. Для работ понадобиться стальная арматура диаметром 8 и 14 мм, вязальная проволока, а также инструмент для гибки и резки стержней, плоскогубцы.
  • Для продольного усиления используются более толстые стальные прутья, а для поперечного стержни меньшего диаметра. На расстоянии не менее 30 мм от дна опалубки выкладывается 14 мм арматура с шагом 150-200 мм. Для этого достаточно подложить под нее битые куски кирпича или керамической плитки.

  • Поперечные стержни выкладываются также на расстоянии 150-200 мм друг от друга. Фиксация арматуры в виде сетки обеспечивается посредством вязальной проволоки, скрепленной и затянутой плоскогубцами.
  • Для надежности можно выложить второй ряд готовой сетки с ячейками 150×150мм из 4-х мм арматуры. Этот слой должен располагаться таким образом, чтобы слой бетона покрыл металл на 30-40 мм. Для обеспечения таких параметров из металлических прутьев заготавливаются своеобразные стульчики.
  • В случае если конструкция будет опираться на три стороны (сверху, снизу и сбоку), то в процессе возведения стен заранее закладывается арматура. В результате обеспечивается наиболее прочная фиксация лестницы с боковой стороны.
Как правильно залить лестницу из бетона
  • Бетонный раствор начинают заливать с нижней ступени. Наполнение каркаса производится небольшими порциями. После заполнения выполняется трамбовка электровибратором. Этот инструмент поможет избавиться от воздушных пустот, пагубно влияющих на прочностные характеристики готовой конструкции.
  • В дополнении к вибратору можно провести не сильное постукивание молотком по всем сторонам опалубки. Как правило, смесь осядет на 2-3 см от необходимого уровня, недостаток компенсируется новой порцией бетонной смеси. Далее повторяют процесс трамбовки.

  • Если раствор больше не осаживается, то поверхность окончательно выравнивают мастерком или правилом. Между бетонированием каждой ступени следует выдерживать перерыв в 10-15 минут, за это время давление раствора немного спадает.
  • Для передвижения вверх, на каркас можно облокотить стандартную деревянную лестницу или использовать обычные доски. После завершения работ бетон накрывают полиэтиленовой пленкой, которая предотвращает его преждевременное высыхание.

Важно! Первые 2-3 дня полиэтилен периодически снимают, а бетонную поверхность смачивают посредством разбрызгивания, прямой струи воды следует избегать.

  • Каркас демонтируют спустя 3-4 недели, именно за этот период бетонная смесь наберет как минимум 80-90% прочности.
  • Несомненным преимуществом бетонных поверхностей заключается в абсолютной ремонтопригодности. Поэтому если после высыхания были обнаружены какие-либо дефекты их легко можно исправить частичными «заплатами» или повторной заливкой. Однако, во избежание финансовых и временных затрат лучше сделать один раз по всем правилам, приложив больше стараний и усилий.

Отделочные материалы

  • Оставлять бетонную лестницу без дальнейшей отделки не рекомендуется. По прошествии некоторого времени кромки ступеней начнут крошиться. Да и внешний вид лестницы оставляет желать лучшего, хотя многие современные стили приветствуют бетонные конструкции в первозданном виде.
  • В зависимости от стилевого направления ступени облицовывают керамогранитом, керамической мозаикой, деревянными планками. Боковые стенки и нижнюю поверхность лестницы обычно штукатурят, а затем окрашивают.

  • Для безопасности передвижения лестничная конструкция обустраивается ограждениями. Балясины и перила выполняются из дерева, хромированного металла. Высокими декоративными качествами отличаются кованые изделия, которые можно назвать настоящими произведениями искусства.

чем покрасить, покрыть и обработать

Уход за домом – это своевременный ремонт всех его составляющих. И если за кирпичным, бетонным строением особых работ не требуется, то деревянные конструкции более капризны, особенно к внешним климатическим условиям.

В последнее время стали модными деревянные дома. Действительно, у них есть просто масса преимуществ, но при этом они и более прихотливы в эксплуатации. Например, деревянный дом нуждается в специальной обработке внешнего слоя для нормального состояния в дальнейшем.

Лестницы

Уличная лестница из дерева

Деревянная лестница у частного дома

Естественно, у деревянного дома будет деревянная лестница. Все потому, что каменная в данном случае не совсем будет гармонировать с экстерьером строения. Но при этом деревянная лестница нуждается в специальном уходе и обработке. Ведь климатические условия, постоянные перепады температуры и влажности сказываются на дереве. Оно имеет свойства впитывать влагу, рассыхаться под действием высоких температур и засушливой погоды и многое другое. Самым страшным врагом деревянной лестницы на улице является гниение. Поэтому нужно учитывать определенные рекомендации.

Советы по уходу

  • Деревянные лестницы на улице желательно устанавливать после завершения основных облицовочных работ. Иначе можно просто испортить материал.
  • Дерево требует предварительной подготовки, если оно будет эксплуатироваться на улице. К тому же желательно выполнять монтаж в благоприятных погодных условиях.
  • Уличные деревянные лестницы лучше закрывать каким-нибудь материалом, поскольку велика вероятность их повреждения.
  • Монтаж должен выполняться так, чтобы при эксплуатации на лестнице не скапливалась вода, снег.
  • Первые две недели после установки поверхность можно протирать сухой тряпкой.
  • Периодически можно обновлять защитное покрытие.

Что нельзя делать

Далее рассмотрим, что нельзя делать при уходе за деревянной лестницей:

  • полироль не подойдет, поскольку перила от него обретут липкость, а ступени – скользкость, что опасно для человека;
  • не стоит при уходе за деревянными поверхностями применять чистящие средства, которые могут содержать абразивы.
  • нельзя допускать скопления большого количества воды, поэтому конструкция должна корректироваться с учетом попадания осадков на материал.

Удаление пятен

  • шоколадное или кремовое пятно выводится очистителем на спиртовой основе;
  • надписи, выполненные фломастерами и мелом, удаляются метиловым спиртом;
  • жевательная резинка удаляется довольно сложно: нужно сначала ее заморозить, после чего аккуратно соскрести.

Периодический уход

Если средства по уходу не помогают, но внешний вид уличной лестницы становится все хуже, есть более радикальные способы, как поступить. Можно, например, покрасить деревянную лестницу на улице. Такую задачу можно реализовать своими руками.

Сначала нужно обработать старое покрытие. Для этого можно использовать строительный фен и шпатель. После шлифовки можно покрыть деревянную лестницу на улице лаком или краской.

Первый слой желательно зачистить наждачной бумагой или насадкой для болгарки. Следует обработать деревянную лестницу на улице с высоким качеством, чтобы получить хорошую основу для дальнейших действий. Легкая шероховатость лишь поспособствует качественному сцеплению материалов.

Покрыть изделие можно прозрачным или тонированным лаком. Есть несколько видов составов, однако сегодня большим спросом пользуется лак на водной основе. Если обработать поверхность таким составом, обеспечатся все необходимые характеристики.

Также покрыть деревянные ступени лестницы на улице можно краской. Однако она будет скрывать структуру материала, а значит, искажать впечатление. Зато краска обеспечивает материал более высоким уровнем защиты, например, ступеней и прочих элементов.

Итоги

Какие бы ни были ступени, нельзя допускать их износа, особенно если это деревянные элементы и эксплуатируются они на улице. За лестницами нужно ухаживать, периодически обновлять защитное покрытие: обрабатывать древесину, после чего покрасить или покрыть лаком. Тогда конструкция будет служить максимально долго.

Дополнительную информацию об этом можно получить, посмотрев видео.

Как сделать веревочную лестницу

Примечание редактора. Этот пост был написан Брайаном Блэком и первоначально размещался на ITS Tactical.

Если бы вы жили на втором этаже в детстве, вы, вероятно, некоторое время думали о том, как бы вы вылезли через окно на землю, если бы случился пожар, и как здорово было бы спуститься по веревке лестница, чтобы сделать ваш побег. Но, может быть, ваши родители никогда не покупали вам эту лестницу, и вы не знали, как сделать ее самостоятельно.

Итак, сегодня я покажу вам такой простой способ создания веревочной лестницы, что вы удивитесь, как вы никогда не знали об этом!

Здесь вы увидите удобный способ быстро собрать лестницу в спасательной ситуации или внести последние штрихи в новаторский проект.Действительно универсальная техника, которую вы должны бросить в свой запутанный набор инструментов.

Крепление лестницы 

Это крепление лестницы следует изготавливать из веревки из натурального волокна, например, из манилы, поскольку она лучше удерживает деревянные перекладины. Натуральное волокно всегда лучше нейлона (или даже паракорда) при креплении из-за того, что оно вгрызается в древесину, особенно в грубую древесину. Веревку из натурального волокна также можно замочить в воде перед привязкой, чтобы обеспечить более прочную фиксацию, когда она высыхает в закрепленном положении.

Что касается этого крепления, о чем я также упоминаю в видео ниже, так это то, что существуют другие способы крепления лестницы, которые являются более устойчивыми. Вы увидите в рейтингах ниже, что при аномальной нагрузке эта увязка не так стабильна. Это связано с тем, что перекладины могут съехать из-под очень большой нагрузки. Несмотря на то, что я упоминаю о спасательных операциях для этого крепления, обратите внимание, что это будет ТОЛЬКО  в ситуациях, когда требуется собрать лестницу как можно быстрее.

(Сила: 3/Безопасность: 3/Стабильность: 1/Сложность: 3)

Обратитесь к этому сообщению, чтобы узнать, что означают эти рейтинги.

Использование:

Использование:

  • Поле целесообразного спасения / восхождение
  • Лестница для достижения высоты на новаторских проектах
  • Материалы
    • Два равных нить веревки
    • Деревянные посты или деревовые конечности для Rungs

    Инструкции по связыванию:

    Начните с двух равных нитей веревки из натурального волокна, концы которой вы хлестали (зубная нить отлично работает!).

    Свяжите два типа древесины к фиксированной точке

    Безопасную каждую нить до фиксированной точкой с тисным зацеплением, объясненным на видео и фотографии ниже:

    две пряди обеими руками повернуты большими пальцами вниз. Поместите каждую прядь в желобок большого/указательного пальцев так, чтобы ваши пальцы обхватывали пряди.

    Поверните большие пальцы правой стороной вверх, создавая петли каждой рукой.

    Вставьте большие пальцы в петли, возьмитесь за стоящую часть каждой нити и протяните ее через петлю каждой рукой.

    Для следующих шагов вам понадобятся прочные стойки или деревянные детали, чтобы сделать столько ступенек для лестницы, сколько вам нужно (мы использовали ступени длиной примерно 16 дюймов каждая). Попросите напарника вставить перекладину в зазор, образовавшийся позади опорной части, которую вы протянули через каждую петлю.* Повторите процесс, чтобы создать дополнительные перекладины.

    *Этот метод можно выполнять без напарника, но каждую сторону нужно выполнять по очереди, чтобы у вас была свободная рука, чтобы взять и вставить перекладину.

    Посмотрите видео, чтобы увидеть все шаги в действии. обзоры и самодельные проекты, которые помогут вам жить лучше и пережить любой сценарий. Проверьте их и станьте участником!

    4. Колониальное общество | АМЕРИКАНСКИЙ YAWP

    *The American Yawp — это развивающийся, совместный текст.Нажмите здесь, чтобы улучшить эту главу.*

    Американская культура восемнадцатого века двигалась в противоположных направлениях. Торговые, военные и культурные связи между Великобританией и североамериканскими колониями укрепились, в то время как новая отчетливо американская культура начала формироваться и связывать колонистов от Нью-Гэмпшира до Джорджии. Тем временем иммигранты из других европейских стран объединились с коренными американцами и порабощенными африканцами, чтобы создать все более разнообразное колониальное население. Все — мужчины и женщины, европейцы, коренные американцы и африканцы — вели разные жизни и создавали новые разные общества. В то время как жизнь в тринадцати колониях частично определялась английскими обычаями и участием в большом Атлантическом мире, новые культурные модели все больше превращали Северную Америку в нечто совершенно иное.

     

    Трансатлантическая торговля значительно обогатила Британию, но она также создала высокий уровень жизни для многих североамериканских колонистов. Эти двусторонние отношения усилили колониальное чувство общности с британской культурой.Только в 1760-х годах торговые отношения, нарушенные политическими изменениями и требованиями ведения войны, обострились, колонисты начали сомневаться в этих связях.

    В семнадцатом и восемнадцатом веках усовершенствования в производстве, транспорте и доступность кредита расширили возможности колонистов для покупки потребительских товаров. Вместо того, чтобы делать свои собственные инструменты, одежду и утварь, колонисты все чаще покупали предметы роскоши, сделанные специализированными ремесленниками и производителями. Когда доходы американцев выросли, а цены на эти товары упали, эти предметы превратились из предметов роскоши в предметы повседневного спроса. Способность среднего человека тратить деньги на потребительские товары стала признаком его респектабельности. Историки назвали этот процесс «потребительской революцией».

    Джозеф Хаймор, Семья Харлоу, из романа Сэмюэля Ричардсона «Кларисса», 1745–1747 гг. Викимедиа.

    Великобритания полагалась на колонии как на источник сырья, такого как древесина и табак.Американцы занялись новыми формами торговли и финансирования, которые расширили их возможности покупать товары британского производства. Но способы, которыми колонисты расплачивались за эти товары, резко отличались от британских. Когда поселенцы впервые прибыли в Северную Америку, они обычно брали с собой очень мало твердых или металлических британских денег. Не обнаружив драгоценных металлов (и не имея права Короны чеканить монеты), колонисты полагались на бартер и нетрадиционные формы обмена, включая все, от гвоздей до вампума, используемого группами коренных американцев на Северо-Востоке. Чтобы справиться с нехваткой валюты, многие колонии прибегали к «товарным деньгам», которые варьировались от места к месту. В Вирджинии, например, колониальный законодательный орган установил обменный курс табака, стандартизировав его как форму денег в колонии. Товары могли быть громоздкими и трудными для транспортировки, поэтому была разработана система заметок. Эти банкноты позволяли людям вносить определенное количество табака на склад и получать банкноты с указанием стоимости депозита, которые можно было обменять на деньги.В 1690 году колониальный Массачусетс стал первым местом в западном мире, где были выпущены бумажные банкноты, которые использовались в качестве денег. Эти банкноты, называемые аккредитивами, выпускались на ограниченный период времени в кредит колонии и различались по номиналу.

    Несмотря на то, что эти банкноты предоставили колонистам столь необходимое средство обмена, не обошлось без проблем. Валюта, которая работала в Вирджинии, могла быть бесполезной в Пенсильвании. Колонисты и официальные лица в Британии спорили о том, правильно или желательно ли использовать в качестве средства обмена простую бумагу, а не золото или серебро.Бумажные деньги, как правило, обесценивались быстрее, чем монеты, и их часто подделывали. Эти проблемы, а также нежелание британских купцов принимать обесценившиеся бумажные банкноты заставили Торговую палату ограничить использование бумажных денег в Законах о валюте 1751 и 1763 годов. Однако бумажные деньги были не единственным средством обмена. Колонисты также использовали металлические монеты. Бартер и предоставление кредита, которые могли принимать форму переводных векселей, похожих на современные личные чеки, оставались важными силами на протяжении всего колониального периода.Тем не менее торговле между колониями сильно мешало отсутствие стандартизированных денег.

    Предприятия по обе стороны Атлантики рекламировали как свои товары, так и обещания получить кредит. Постоянная доступность кредита позволяла семьям со скромным достатком покупать потребительские товары, ранее доступные только элите. Дешевое потребление позволило американцам из среднего класса соответствовать многим тенденциям в одежде, еде и домашнем убранстве, которые традиционно отличали самые богатые аристократические классы.Провинциальные американцы, которых их лондонские сверстники часто считают менее культурными или «захолустьями», могли представить себя лордами и леди своих общин, покупая и демонстрируя товары британского производства. Посетив дом преуспевающего бизнесмена в Бостоне, Джон Адамс описал «мебель, которая одна стоила тысячу фунтов стерлингов. Это место для благородного человека, принца. Турецкие ковры, расписные драпировки, Мраморный стол, богатые кровати с малиновыми дамасскими занавесками и контрштырями, прекрасные каминные часы, Просторный сад — самое великолепное из всего, что я когда-либо видел. Но многих американцев беспокоят последствия растущего потребительства. Автор для Boston Evening Post заметил по поводу этой новой практики приобретения статуса: «Хорошо известно, что кредит является могущественным стимулом для многих людей покупать ту или иную вещь, без которой они вполне могут обойтись». Американцы стали чаще оказаться в долгу перед своим местным лавочником или известным лондонским торговцем, создавая новое чувство зависимости.

    Конечно, тринадцать континентальных колоний не были единственными британскими колониями в Западном полушарии.Фактически, они были значительно менее важны для Короны, чем сахаропроизводящие острова Карибского моря, включая Ямайку, Барбадос, Подветренные острова, Гренаду, Сент-Винсент и Доминику. Эти британские колонии также были неразрывно связаны с континентальными колониями. Карибские плантации посвятили почти всю свою землю чрезвычайно прибыльному урожаю сахарного тростника, поэтому североамериканские колонии продавали излишки продовольствия и сырья этим богатым островным колониям. Пиломатериалы пользовались большим спросом, особенно на Барбадосе, где плантаторы почти полностью вырубили остров, чтобы освободить место для сахарных плантаций.Чтобы компенсировать нехватку пиломатериалов, барбадосские колонисты заказывали каркасы домов в Новой Англии. Эти сборные рамы были отправлены на кораблях, с которых плантаторы доставили их на свои плантации. Карибские колонисты также полагались на континентальные колонии для домашнего скота, покупая крупный рогатый скот и лошадей. Наиболее прибыльным обменом была работорговля.

    Связи между Карибским морем и Северной Америкой принесли пользу обеим сторонам. Жители континента полагались на карибских колонистов, чтобы удовлетворить свою тягу к сахару и другим товарам, таким как красное дерево.Британские колонисты в Карибском бассейне начали выращивать сахар в 1640-х годах, и сахар покорил Атлантический мир. Фактически, к 1680 году экспорт сахара с крошечного острова Барбадос стоил больше, чем общий экспорт всех континентальных колоний. Ямайка, приобретенная короной в 1655 году, к концу XVII века превзошла Барбадос по производству сахара. Североамериканские колонисты, как и британцы во всем мире, жаждали сахара, чтобы подсластить свой чай и еду. Колониальная элита также стремилась украсить свои гостиные и столовые шелковистыми полированными поверхностями редкого красного дерева, а не местного дерева. В то время как большая часть этого востребованного материала отправлялась в Великобританию и Европу, торговцы Новой Англии импортировали древесину с Карибского бассейна, где она затем превращалась в изысканную мебель для тех, кто мог себе это позволить.

    Джон Хинтон, «Изображение сахарного тростника и искусства производства сахара», 1749 г. Библиотека Конгресса.

    Все эти системы торговли существовали с целью обогащения Великобритании. Чтобы гарантировать, что прибыль попадет в Великобританию, парламент ввел налоги на торговлю в соответствии с Навигационными актами.Эти налоги переплели потребление с политикой. До 1763 года Британия обнаружила, что соблюдение принятых ими регулирующих законов было трудным и часто стоило им больше, чем доход от пошлин, который они приносили. В результате колонистам было относительно легко нарушать закон и торговать с иностранными государствами, пиратами, или контрабандисты. Таможенников легко подкупить, и нередко можно было увидеть голландские, французские или вест-индские корабли, груженные запрещенными товарами, в американских портах. Когда контрабандистов ловили, их американские коллеги часто оправдывали их.По оценкам британских официальных лиц, ежегодно в американские колонии ввозится незаконных товаров на сумму около 700 000 фунтов стерлингов. Пираты также помогли увековечить незаконную торговую деятельность, обеспечив буфер между торговцами и иностранными кораблями.

    Начиная с Закона о сахаре 1764 года и продолжая Законом о гербовых марках и Актами Таунсенда, парламент взимал налоги с сахара, бумаги, свинца, стекла и чая — всех продуктов, которые способствовали формированию у колонистов чувства аристократизма. В ответ патриоты заключили соглашения о запрете импорта и вернулись к отечественной продукции.Домотканое полотно стало политическим заявлением. Автор в Essex Gazette в 1769 году провозгласил: «Я полагаю, что никогда не было Времени или Места, где Прялка могла бы больше влиять на дела людей, чем в настоящее время».

    Потребительская революция способствовала росту колониальных городов. Города в колониальной Америке были перекрестком для движения людей и товаров. К 1775 году каждый двадцатый колонист жил в городах. Некоторые города со временем росли органично, в то время как другие планировались с самого начала.Планы улиц Нью-Йорка и Бостона в семнадцатом веке отражали бессистемное расположение средневековых городов Европы. В других городах, таких как Филадельфия и Чарльстон, городские лидеры разрабатывали городские планы в соответствии с рассчитанной системой правильных кварталов и площадей. Планировщики в Аннаполисе и Вильямсбурге также установили порядок и порядок на улицах своих городов, разместив правительственные, общественные и образовательные здания.

    К 1775 году Бостон, Ньюпорт, Нью-Йорк, Филадельфия и Чарльстон были пятью крупнейшими городами Британской Северной Америки.Население Филадельфии, Нью-Йорка, Бостона и Чарльстона составляло примерно 40 000, 25 000, 16 000 и 12 000 человек соответственно. Городское общество было сильно расслоено. В основании социальной лестницы находились рабочие классы, в которые входили как порабощенные, так и свободные люди, от подмастерьев до мастеров-ремесленников. Затем шли средние: лавочники, ремесленники и опытные моряки. Над ними стояла торговая элита, которая, как правило, активно участвовала в социальных и политических делах города, а также в покупке, продаже и торговле товарами.Порабощенные мужчины и женщины были заметны как в северных, так и в южных городах.

    Основная часть порабощенного населения проживала в сельской местности и выполняла сельскохозяйственные работы. В портовых городах порабощенные рабочие часто работали в качестве домашней прислуги и в квалифицированных профессиях: винокурнях, верфях, лесопилках и канатных дорогах. Между 1725 и 1775 годами рабство становилось все более значимым в северных колониях, поскольку городские жители стремились к более активному участию в морской экономике. Массачусетс был первой рабовладельческой колонией в Новой Англии.Нью-Йорк проследил свою связь с рабством и работорговлей до голландских поселенцев в Новых Нидерландах в семнадцатом веке. Филадельфия также стала активным местом атлантической работорговли, и порабощенные люди составляли почти 8 процентов населения города в 1770 году. В южных городах, включая Чарльстон, городское рабство играло важную роль в рыночной экономике. Порабощенные люди, как сельские, так и городские, составляли большинство рабочего населения накануне американской революции.

     

    Рабство было трансатлантическим институтом, но в британской Северной Америке оно приобрело определенные черты. К 1750 году рабство было законным в каждой североамериканской колонии, но местные экономические императивы, демографические тенденции и культурные обычаи способствовали появлению различных колониальных вариантов рабства.

    Вирджиния, старейшая из английских колоний на материке, ввезла своих первых порабощенных рабочих в 1619 году. наследник мужского пола) и наследство (юридическая процедура, препятствующая разделу и продаже поместья).Такое распределение собственности, которое поддерживало консолидацию богатства и собственности, гарантировало, что крупные плантаторы будут доминировать в социальной и экономической жизни Чесапика. Эта система также способствовала развитию экономики, в которой преобладал табак. К 1750 году в Вирджинии насчитывалось около ста тысяч порабощенных африканцев, что составляло не менее 40 процентов всего населения колонии. Большинство этих порабощенных людей работали в больших поместьях при бандитской системе труда, работая от рассвета до заката в группах под пристальным надзором белого надзирателя или порабощенного «водителя», который мог применять физическую силу для принуждения к труду.

    жителей Вирджинии использовали закон для защиты интересов поработителей. В 1705 году Дом горожан принял свой первый всеобъемлющий рабский кодекс. Более ранние законы уже гарантировали, что дети порабощенных женщин будут рождаться порабощенными, обращение в христианство не приведет к свободе, и поработители не могли освободить своих порабощенных рабочих, если они не вывезут их из колонии. Поработители не могли быть осуждены за убийство порабощенного человека; и наоборот, любой чернокожий вирджинец, ударивший белого колониста, будет жестоко выпорот. Плантаторы Вирджинии использовали закон, чтобы максимизировать прибыль своих порабощенных рабочих и строго регулировать каждый аспект их повседневной жизни.

    В Южной Каролине и Джорджии рабство также занимало центральное место в колониальной жизни, но особые местные условия создали совсем другую систему. В Джорджии была основана благотворительная группа, в которую входил Джеймс Оглторп. Первоначально попечители запретили рабство в колонии. Но к 1750 году рабство было узаконено во всем регионе. Южная Каролина была колонией рабов с момента своего основания и к 1750 году была единственной материковой колонией, большинство африканского населения которой было порабощено.Основные конституции Каролины, написанные в соавторстве с философом Джоном Локком в 1669 году, с самого начала прямо легализовали рабство. Многие первые поселенцы в Каролине были поработителями с британских карибских сахарных островов, и они принесли с собой свои жестокие рабские законы. Непокорных порабощенных людей можно было по закону избивать, клеймить, калечить и даже кастрировать. В 1740 году новый закон гласил, что убийство мятежного порабощенного человека не является преступлением, и даже убийство порабощенного человека рассматривается как мелкий проступок.Южная Каролина также запретила освобождение порабощенных рабочих, если только освобожденный не покинет колонию.

    Несмотря на этот жестокий режим, ряд факторов в совокупности дал порабощенным людям в Южной Каролине больше независимости в их повседневной жизни. Рис, основная культура, лежавшая в основе ранней экономики Каролины, широко выращивался в Западной Африке, и плантаторы обычно просили, чтобы торговцы продавали им порабощенных рабочих, квалифицированных в сложном процессе выращивания риса. Особенно ценились порабощенные люди из Сенегамбии. Опыт этих порабощенных людей способствовал одной из самых прибыльных экономик в колониях. Однако заболоченность рисовых плантаций способствовала распространению опасных болезней. Распространение малярии и других тропических болезней заставило многих поработителей жить вдали от своих плантаций. Эта элита, которая обычно владела несколькими плантациями, обычно жила в городских домах Чарльстона, чтобы избежать болезней рисовых полей. Западные африканцы, однако, имели гораздо более высокий уровень иммунитета к малярии (из-за генетической особенности, которая также способствует более высокому уровню серповидно-клеточной анемии), что укрепляло расовое убеждение плантаторов в том, что африканцы особенно подходят для работы в тропической среде. .

    Поскольку владельцы плантаций часто находились далеко от дома, порабощенные рабочие Каролины имели меньше прямого контроля, чем рабочие в Чесапике. Кроме того, многие рисовые плантации Каролины использовали систему задач для организации порабощенных рабочих. В соответствии с этой системой порабощенным рабочим давался ряд конкретных задач, которые нужно было выполнить за день. После выполнения этих задач у порабощенных людей часто оставалось время для выращивания собственных культур на садовых участках, отведенных их поработителями. Процветающие подпольные рынки давали порабощенным людям здесь определенную степень экономической автономии.Порабощенные люди в Каролине также обладали беспрецедентной степенью культурной автономии. Эта автономия в сочетании с частым прибытием новых африканцев позволила культуре сохранить многие африканские обычаи. Синкретические языки, такие как гулла и гичи, содержали много заимствованных африканских терминов, а традиционное африканское плетение корзин (часто в сочетании с индейскими техниками) сохранилось в этом регионе и по сей день.

    Эта уникальная культура Нидерландов способствовала Стононскому восстанию в сентябре 1739 года.Воскресным утром, когда плантаторы посещали церковь, группа из восьмидесяти порабощенных людей отправилась в Испанскую Флориду под транспарантом с надписью «Свобода!», сжигая плантации и убивая не менее двадцати белых поселенцев во время марша. Они направлялись в Форт Моуз, свободное поселение чернокожих на границе Джорджии и Флориды, воодушевленные предложением Испанской империи освободить всех, кто был порабощен англичанами. Местное ополчение нанесло поражение мятежникам в бою, схватило и казнило многих порабощенных людей, а других продало на сахарные плантации Вест-Индии.Хотя восстание в конечном итоге не увенчалось успехом, оно стало жестоким напоминанием о том, что порабощенные люди будут бороться за свободу.

    Рабство также было важным институтом в среднеатлантических колониях. В то время как Нью-Йорк, Нью-Джерси и Пенсильвания никогда не развивали плантационную экономику, порабощенные рабочие часто использовались на более крупных фермах, выращивающих зерновые. Порабощенные африканцы работали вместе с европейскими фермерами-арендаторами на «патронатствах» в долине Гудзона в Нью-Йорке, огромных участках земли, предоставленных нескольким ранним голландским семьям.Как упоминалось ранее, порабощенные люди также были обычным явлением в Филадельфии, Нью-Йорке и других портах, где они работали в морской торговле и домашней прислуге. Экономика Нью-Йорка настолько зависела от рабства, что к 1700 году более 40 процентов его населения было порабощено, а к 1750 году от 15 до 20 процентов колониального населения Пенсильвании было порабощено. У европейского населения усилилась угроза восстания.Восстание рабов 1712 года в Нью-Йорке привело к гибели девяти белых колонистов. В отместку двадцать один порабощенный человек был казнен, а шесть других покончили жизнь самоубийством, прежде чем их удалось сжечь заживо. В 1741 году власти раскрыли еще одно спланированное восстание порабощенных африканцев и бедных чернокожих и белых мужчин. Паника развязала охоту на ведьм, которая прекратилась только после того, как тридцать два чернокожих, как порабощенных, так и свободных, были казнены вместе с пятью бедными белыми мужчинами. Еще семьдесят были депортированы, вероятно, на плантации сахарного тростника в Вест-Индии.

    Все более обеспокоенные ростом рабства в регионе, квакеры были первой группой, выступившей против рабства. Квакерская вера в радикальное ненасилие и фундаментальное равенство всех человеческих душ делала трудным оправдание рабства. Большинство комментаторов утверждали, что рабство возникло во время войны, когда пленников порабощали, а не казнили. Таким образом, для пацифистов-квакеров само основание рабства было незаконным. Более того, вера квакеров в равенство душ бросала вызов расовой основе рабства.К 1758 году квакеры в Пенсильвании отреклись от членов, занимавшихся работорговлей, а к 1772 году квакеры-рабовладельцы могли быть изгнаны со своих собраний. Эта местная деятельность в Пенсильвании имела широкие последствия, поскольку решение о запрете рабства и работорговли обсуждалось на собраниях квакеров по всему англоязычному миру. Свободное чернокожее население Филадельфии и других северных городов также постоянно выступало против рабства.

    Рабство как система труда так и не было распространено в Массачусетсе, Коннектикуте или Нью-Гемпшире, хотя оно было законным во всем регионе.Отсутствие товарных культур, таких как табак или рис, сводило к минимуму экономическое использование рабства. В Массачусетсе только около 2 процентов населения были порабощены еще в 1760-х годах. Немногочисленные порабощенные жители колонии были сосредоточены в Бостоне вместе со значительной свободной чернокожей общиной, составлявшей около 10 процентов населения города. Хотя само рабство так и не прижилось в Новой Англии, работорговля была центральным элементом экономики региона. Каждый крупный порт в регионе в той или иной степени участвовал в трансатлантической торговле — только в Ньюпорте, штат Род-Айленд, к 1740 году в торговле участвовало не менее 150 судов, а Новая Англия также поставляла продукты питания и промышленные товары на плантации Вест-Индии.

     

    Потребление, торговля и рабство сблизили колонии с Великобританией, но политика и правительство разделили их еще больше. Демократия в Европе больше напоминала олигархии, чем республики, где только элитные члены общества имели право занимать выборные должности. В большинстве европейских государств регулярные выборы не проводились, за исключением Великобритании и Голландской республики. Однако даже в этих странах голосовать могла лишь незначительная часть мужчин.Напротив, в североамериканских колониях избирательное право белых мужчин было гораздо более распространенным. Помимо более широкого участия населения, колониальное правительство также обладало большей властью в различных областях. Собрания и законодательные органы регулировали бизнес, вводили новые налоги, заботились о бедных в своих общинах, строили дороги и мосты и принимали большинство решений, касающихся образования. Колониальные американцы часто предъявляли иски, что, в свою очередь, привело к увеличению власти местных судей и повышению престижа службы присяжных. Таким образом, юристы стали чрезвычайно важными в американском обществе и, в свою очередь, сыграли большую роль в американской политике.

    Американское общество было менее жестко контролируемым, чем европейское. Это привело к возникновению различных групп интересов, каждая из которых противоречила другой. Эти различные группы интересов возникли на основе общности в различных областях. Некоторые общие черты возникали из-за классовых различий, в то время как другие были связаны с этническими или религиозными связями. Одним из основных различий между современной политикой и колониальной политической культурой было отсутствие четких стабильных политических партий. Наиболее распространенными разногласиями в колониальной политике были выборные собрания и королевский губернатор.Как правило, различные колониальные законодательные органы были разделены на фракции, которые либо поддерживали, либо выступали против политической идеологии нынешнего губернатора.

    Политические структуры в колониях подпадали под одну из трех основных категорий: провинциальные (Нью-Гемпшир, Нью-Йорк, Вирджиния, Северная Каролина, Южная Каролина и Джорджия), частные (Пенсильвания, Делавэр, Нью-Джерси и Мэриленд) и уставные ( Массачусетс, Род-Айленд и Коннектикут). Провинциальные колонии находились под самым жестким контролем короны.Британский король назначал всех губернаторов провинций, и эти губернаторы короны могли наложить вето на любое решение, принятое законодательными собраниями своей колонии. Собственные колонии имели аналогичную структуру с одним важным отличием: губернаторы назначались лордом-собственником, лицом, купившим или получившим права на колонию от короны. Поэтому собственнические колонии часто имели больше свобод и привилегий, чем другие североамериканские колонии. Уставные колонии имели наиболее сложную систему правления: они формировались политическими корпорациями или группами интересов, которые составляли устав, четко разграничивающий полномочия между исполнительной, законодательной и судебной ветвями власти.Вместо того, чтобы назначать губернаторов, уставные колонии избирали своих собственных из числа владельцев собственности в колонии.

    Николас Скалл, «Мэру, регистратору, олдерменам, общему совету и гражданам Филадельфии этот план улучшенной части города, обследованный и составленный покойным Николасом Скаллом», Филадельфия, 1762 г. Библиотека Конгресса.

    После губернатора колониальное правительство было разделено на два основных подразделения: совет и собрание. Совет был, по сути, кабинетом губернатора, часто состоящим из видных деятелей колонии, таких как глава милиции или генеральный прокурор.Губернатор назначал этих людей, хотя назначения часто подлежали утверждению парламентом. Собрание состояло из избранных мужчин-собственников, официальной целью которых было обеспечение соответствия колониального законодательства английскому праву. Колониальные собрания утвердили новые налоги и колониальные бюджеты. Однако многие из этих собраний считали своим долгом контролировать власть губернатора и следить за тем, чтобы он не получил слишком много власти в колониальном правительстве. В отличие от парламента, большинство мужчин, избранных в собрание, были выходцами из местных округов, и их избиратели могли требовать от своих избранных должностных лиц ответственности за данные обещания.

    Избранное собрание было ответвлением идеи гражданского долга, представления о том, что мужчины обязаны поддерживать и защищать правительство посредством голосования, уплаты налогов и службы в милиции. Американцы твердо приняли идею общественного договора, идею о том, что правительство создается народом. Философы, такие как Томас Гоббс и Джон Локк, первыми выдвинули эту идею, и есть основания полагать, что эти писатели оказали влияние на колонистов. В то время как на практике элиты контролировали колониальную политику, теоретически многие колонисты верили в понятие равенства перед законом и выступали против особого обращения с любыми членами колониального общества.

    Гораздо менее ясно, будут ли включены в это понятие равенства перед законом афроамериканцы, коренные американцы и женщины. Особенно усложнилась роль женщины в семье. Многие историки рассматривают этот период как важное переходное время. Англо-американские семьи в колониальный период отличались от своих европейских собратьев. Широко доступные земли и обильные природные ресурсы способствовали повышению рождаемости и, таким образом, побуждали большее количество людей вступать в брак в более раннем возрасте.Тем не менее, хотя молодые браки и большие семьи были обычным явлением в колониальный период, к концу 1700-х годов размер семьи начал сокращаться, поскольку жены стали больше контролировать свое тело.

    Новые идеи, управляющие романтической любовью, помогли изменить характер отношений между мужем и женой. Происходя из сентиментализма, современного литературного движения, многие американцы начали рассматривать брак как эмоционально наполняющие отношения, а не как чисто экономическое партнерство. Называя друг друга «возлюбленным моей души» или «мой больше, чем друг», редактор газеты Джон Фенно и его жена Мэри Кертис Фенно иллюстрируют то, что некоторые историки называют «идеалом товарищества». Находясь вдали от жены, Джон почувствовал «пустоту в моем существовании» — чувство, возвращенное «Любящим сердцем» Мэри. Действительно, после обретения независимости жены стали не только обеспечивать эмоциональную поддержку своих мужей, но и прививать принципы республиканского гражданства как «жены-республиканцы».

    Брак открывал новые эмоциональные сферы для одних, но оставался угнетающим для других. Для миллионов американцев, скованных движимым имуществом, брак оставался неформальным соглашением, а не кодифицированным юридическим отношением.Для белых женщин юридическая практика прикрытия означала, что женщины потеряли все свои политические и экономические права на своих мужей. Количество разводов росло на протяжении 1790-х годов, как и менее формальные случаи отказа. Газеты публиковали объявления брошенных мужчин и женщин, осуждающие своих партнеров. Известные как «уведомления о побеге», они каталогизировали проступки супругов-девиантов, такие как «непристойные манеры» жен, способ намекать на непристойное сексуальное поведение. Поскольку насилие и неравенство сохранялись во многих американских браках, жены, в свою очередь, подчеркивали «пьяные припадки» и буйную ярость своих мужей.Одна женщина отметила, что ее напарник «представил пистолет мне в грудь. . . и поклялся, что убьет меня».

    То, что пары обращаются к газетам как к источнику самовыражения, иллюстрирует важность того, что историки называют печатной культурой. Культура печати включает в себя широкий спектр факторов, влияющих на то, как создаются книги и другие печатные объекты, включая отношения между автором и издателем, технические ограничения типографии и вкусы читателей.В колониальной Америке региональные различия в повседневной жизни повлияли на то, как колонисты изготавливали и использовали печатную продукцию. Однако все колонии столкнулись с угрозами цензуры и контроля со стороны имперского надзора. В частности, больше всего споров вызвало политическое содержание.

    С момента основания Вирджинии в 1607 году книгопечатание либо считалось ненужным в таких суровых условиях жизни, либо активно не поощрялось. Губернатор Вирджинии сэр Уильям Беркли резюмировал позицию правящего класса в 1671 году: «Я благодарю Бога, что нет ни бесплатных школ, ни книгопечатания.. . ибо ученость привела к непослушанию и ереси. . . и печать разгласила их». По иронии судьбы распространение рукописных трактатов способствовало краху Беркли. Популярность восстания Натаниэля Бэкона отчасти была связана с широко распространенными трактатами, ставящими под сомнение компетентность Беркли. Жесткие репрессии Беркли против восстания Бэкона также хорошо задокументированы. И только после смерти Беркли в 1677 г. возродилась идея книгопечатания в южных колониях. Уильям Натхед, опытный английский печатник, открыл магазин в 1682 году, хотя следующий губернатор колонии, Томас Калпепер, запретил Натхеду выполнять ни один проект. Только когда Уильям Паркс открыл свою типографию в Аннаполисе в 1726 году, Чесапик имел стабильную местную торговлю полиграфией и книгами.

    Культура печати в Новой Англии была совсем другой. Пуритане с самого начала уважали печать. К сожалению, новоанглийские авторы довольствовались тем, что публиковались в Лондоне, что сильно пошатнуло фундамент первой типографии Стивена Дэя в 1639 году. Как правило, печатники зарабатывали деньги на печати листов, а не на переплете книг. Аналогичный случай был в Массачусетсе, где первой печатной работой была «Клятва Фримена» . Первая книга не была выпущена до 1640 года, Книга псалмов залива , одиннадцать известных копий которой сохранились. Современники Дая признали значение его печати, и он получил 140 акров земли. Следующий крупный проект, первая Библия, напечатанная в Америке, была предпринята Сэмюэлем Грином и Мармадьюком Джонсоном и опубликована в 1660 году. В том же году Библия Элиота, названная в честь ее переводчика Джона Элиота, была напечатана на натикском диалекте местные племена алгонкинов.

    Массачусетс оставался центром колониального книгопечатания в течение ста лет, пока Филадельфия не обогнала Бостон в 1770 году. Подъем Филадельфии как полиграфической столицы колоний начался с двух важных моментов: во-первых, с приездом Бенджамина Франклина, ученого и бизнесмена, в 1723 году. и, во-вторых, волны немецких иммигрантов, которые создали спрос на немецкоязычную прессу. С середины 1730-х годов Кристофер Зауэр, а затем и его сын удовлетворяли спрос на немецкоязычные газеты и религиозные тексты.Тем не менее, Франклин был единоличной культурой печати, революционизировав книжную торговлю в дополнение к созданию общественных образовательных инициатив, таких как Библиотечная компания и Филадельфийская академия. Его Автобиография предлагает один из самых подробных взглядов на жизнь в типографии восемнадцатого века. Филадельфия Франклина наслаждалась потоком газет, брошюр и книг для продажи. Ажиотаж только усилился в 1776 году, когда филадельфийский типограф Роберт Белл выпустил сотни тысяч экземпляров революционной книги Томаса Пейна «Здравый смысл ».

    Бенджамин Франклин и Дэвид Холл, печатники, Pennsylvania Currency, 1764. Викимедиа.

    Споры о религиозном самовыражении продолжались на протяжении восемнадцатого века. В 1711 году группа служителей Новой Англии опубликовала сборник проповедей под названием « Раннее благочестие ». Предисловие написал самый известный министр Инкриз Мазер. В нем он задавал вопрос: «Зачем наши предки пришли в эту пустыню?»  Его ответ был прост: проверить свою веру вызовами Америки и победить.Внуки первых поселенцев родились в комфортных условиях хорошо зарекомендовавших себя колоний и беспокоились, что их вера пострадала. Это чувство неполноценности заставляло колонистов искать новый религиозный опыт. Результат стал известен как Великое Пробуждение.

    Только задним числом Великое Пробуждение выглядит единым движением. Первые возрождения неожиданно начались в конгрегационалистских церквях Новой Англии в 1730-х годах, а затем распространились в 1740-х и 1750-х годах на пресвитериан, баптистов и методистов в остальных тринадцати колониях. В разных местах в разное время происходили пробуждения разной интенсивности. Тем не менее, во всех этих сообществах колонисты говорили об одной и той же необходимости освободить свою жизнь от мирских забот и вернуться к более благочестивому образу жизни. Форма, которую он принял, была чем-то вроде противоречия. Проповедники стали ключевыми фигурами в поощрении людей обрести личные отношения с Богом.

    Первые признаки религиозного возрождения появились в собрании Джонатана Эдвардса в Нортгемптоне, штат Массачусетс.Эдвардс был богословом, разделявшим веру первых пуританских поселенцев. В частности, он верил в идею предопределения, согласно которому Бог давно решил, кто будет проклят, а кто спасен. Однако Эдвардс беспокоился, что его прихожане перестали исследовать свои души и просто делают добрые дела, чтобы доказать, что они спасены. С миссионерским рвением Эдвардс проповедовал против мирских грехов и призывал свою паству искать в себе признаки Божьей спасительной благодати. Самой известной его проповедью была «Грешники в руках разгневанного Бога. Внезапно зимой 1734 года эти проповеди вызвали у его прихожан сильные конвульсии. Судороги впервые появились у известных в общине грешников. В течение следующих шести месяцев физические симптомы распространились на половину собрания из шестисот человек. Эдвардс поделился работой своего возрождения в широко распространенной брошюре.

    В течение следующего десятилетия странствующие проповедники добились большего успеха в распространении духа возрождения по всей Америке. Эти проповедники преследовали ту же духовную цель, что и Эдвардс, но принесли с собой новый религиозный опыт.Они отказались от традиционных проповедей в пользу встреч вне дома, где они могли довести прихожан до эмоционального исступления, чтобы явить свидетельство спасительной благодати. Многие религиозные лидеры с подозрением относились к энтузиазму и идеям этих возрождений, но колонисты стекались на это зрелище.

    Джорджа Уайтфилда поддерживают две женщины, «Лицемерие» и «Обман». Изображение также включает в себя другие визуальные признаки неодобрения Уайтфилда гравером, в том числе обезьяну и посох шута в правом углу. К. Корбетт, издатель, «Проявленный энтузиазм: или собрание Мур-Филдс», 1739 г. Библиотека Конгресса.

    Самым известным странствующим проповедником был Джордж Уайтфилд. Согласно Уайтфилду, единственный тип веры, угодный Богу, был сердечным. Установленные церкви слишком часто только поощряли апатию. «Христианский мир спит мертвым сном, — объяснил Уайтфилд. «Ничто, кроме громкого голоса, не может разбудить их». Он будет этим голосом. Уайтфилд был бывшим актером с драматическим стилем проповеди и простым посланием.Громя против греха и за Иисуса Христа, Уайтфилд призывал всех родиться свыше. Это сработало. В течение 1730-х годов он путешествовал из Нью-Йорка в Южную Каролину, обращая обычных мужчин, женщин и детей. «Я видел, как более тысячи человек цеплялись за его слова в затаившем дыхание молчании, — писала одна светская львица из Филадельфии, — лишь изредка всхлипывая». Фермер записал, какое мощное воздействие могла иметь эта риторика: «И то, что я услышал его проповедь, ранило меня в сердце; по благословению Божию разрушилось мое старое основание, и я увидел, что моя праведность не спасет меня. Число людей, пытавшихся услышать весть Уайтфилда, было настолько велико, что он проповедовал на лугах на окраинах городов. Современники регулярно свидетельствовали о многотысячных толпах, а в одном случае более двадцати тысяч в Филадельфии. Уайтфилд и другие странствующие проповедники добились того, чего не смог Эдвардс: сделали пробуждения популярными.

    В конечном итоге религиозные возрождения стали жертвой успеха проповедников. По мере того как странствующие проповедники становились все более экспериментальными, они отталкивали столько же людей, сколько и обращали.В 1742 году один проповедник из Коннектикута, Джеймс Давенпорт, убедил свою паству в том, что у него есть особое знание от Бога. Чтобы спастись, им приходилось танцевать голыми по ночам, крича и смеясь. Или они могли сжечь книги, которые он не одобрял. В любом случае такой экстремизм показал многим, что возрождение пошло не так. К 1740-м и 1750-м годам образовался разрыв между «новыми светилами», которые все еще верили в возрожденную веру, и «старыми светилами», которые считали ее обманчивой чушью.

    К 1760-м годам религиозное возрождение угасло; однако они оказали глубокое влияние на Америку. Такие лидеры, как Эдвардс и Уайтфилд, поощряли людей задавать вопросы окружающему миру. Эта идея реформировала религию в Америке и создала язык индивидуализма, который обещал изменить все остальное. Если бы вы бросили вызов Церкви, какие еще авторитетные фигуры вы могли бы подвергнуть сомнению? Великое пробуждение дало язык индивидуализма, усиленный печатной культурой, который вновь появился в призыве к независимости.В то время как дореволюционная Америка обладала глубоко олигархическими чертами, были заложены основы для более республиканского общества. Однако общество не трансформировалось легко за одну ночь. Чтобы изменить колониальную жизнь, потребовался бы интенсивный, часто физический конфликт.

    Крайст-Черч, Вирджиния. Библиотека Конгресса.

     

    Из восьмидесяти семи лет между Славной революцией (1688 г.) и Американской революцией (1775 г.) Великобритания находилась в состоянии войны с Францией и союзными французами коренными американцами тридцать семь из них. Это не были войны, в которых европейские солдаты сражались с другими европейскими солдатами. Во всех этих боях американские ополченцы сражались на стороне британцев против французских католиков и их союзников из числа коренных американцев. Война нанесла британским колонистам физический и духовный урон. Британские города, расположенные на границе между Новой Англией и Новой Францией, периодически подвергались набегам со стороны союзных Франции коренных американцев. Набеги разрушили дома и сожгли посевы, но захватили и пленных. Они привезли этих пленников во французский Квебек, где некоторые из них были выкуплены обратно в свои семьи в Новой Англии, а другие обратились в католицизм и остались в Новой Франции.В этом смысле католицизм грозил захватом протестантских земель и душ.

    Франция и Великобритания враждовали из-за границ своих североамериканских империй. Вражда стала кровавой в 1754 году, когда отряд британских колонистов и союзников из числа коренных американцев во главе с молодым Джорджем Вашингтоном убил французского дипломата. Этот инцидент привел к войне, которая стала известна как Семилетняя война или Франко-индейская война. В Северной Америке французы одержали победу в начале этой войны.Они атаковали и сожгли несколько британских аванпостов, таких как форт Уильям Генри в 1757 году. Кроме того, французы, казалось, легко отразили британские атаки, такие как нападение генерала Брэддока на форт Дюкен и нападение генерала Аберкромби на форт Карильон (Тикондерога) в 1758 году. Эти победы часто были результатом союзов с коренными американцами.

    Альберт Боббетт, гравер, «Монкальм пытается остановить бойню», ок. 1870-1880 гг. Библиотека Конгресса.

    В Европе война в полной мере не начиналась до 1756 года, когда союзник Великобритании Фридрих II Прусский вторгся в нейтральную Саксонию.В результате этого вторжения массивная коалиция Франции, Австрии, России и Швеции напала на Пруссию и несколько германских государств, союзных Пруссии. Правительница Австрии Мария Терезия надеялась завоевать провинцию Силезию, которая была потеряна Пруссией в предыдущей войне. В европейской войне британцы в денежном выражении поддерживали пруссаков, а также второстепенные западногерманские государства Гессен-Кассель и Брауншвейг-Вольфенбюттель. Эти субсидии позволили небольшим германским государствам сражаться с Францией и позволили отличной прусской армии сражаться против большого вражеского союза.

    Однако, как и в Северной Америке, ранняя часть войны шла против англичан. Французы нанесли поражение немецким союзникам Великобритании и вынудили их сдаться после битвы при Хастенбеке в 1757 году. В том же году австрийцы победили пруссаков в битве при Колине, а Фридрих Прусский победил французов в битве при Россбахе. Последнее сражение позволило британцам присоединиться к войне в Европе. Всего через месяц, в декабре 1757 года, армия Фридриха разгромила австрийцев в битве при Лойтене и вернула себе жизненно важную провинцию Силезию.В Индии и во всем мировом океане англичане и их флот последовательно побеждали французов. В июне, например, Роберт Клайв и его индийские союзники нанесли поражение французам в битве при Плесси. Имея под своим контролем море, британцы могли послать дополнительные войска в Северную Америку.

    Эти вновь прибывшие солдаты позволили британцам начать новые наступления. Большой французский порт и крепость Луисбург на территории современной Новой Шотландии перешли к британцам в 1758 году.В 1759 году британский генерал Джеймс Вулф победил французского генерала Луи-Жозефа де Монкальма в битве на равнинах Авраама, недалеко от Квебека. В Европе в 1759 году британцы победили французов в битве при Миндене и уничтожили большую часть французского флота. Британцы называли 1759 год annus mirabilis или годом чудес. Эти победы привели к падению французской Канады, а война в Северной Америке закончилась в 1760 году захватом британцами Монреаля. Британцы продолжали сражаться против испанцев, вступивших в войну в 1762 году.В этой войне испанцы успешно защитили Никарагуа от британских атак, но не смогли предотвратить завоевание Кубы и Филиппин.

    Семилетняя война закончилась мирными договорами в Париже и Губертусбурге в 1763 году. Британцы получили большую часть Канады и Северной Америки от французов, в то время как пруссаки сохранили за собой важную провинцию Силезию. Это дало британцам большую империю, чем они могли контролировать, что способствовало напряженности, которая привела к революции.В частности, он выявил разногласия внутри недавно расширенной империи, включая язык, национальную принадлежность и религиозные взгляды. Когда британцы захватили Квебек в 1760 году, газета, распространяемая в колониях, чтобы отпраздновать это событие, хвасталась: «Придет время, когда папа и монах/ оба будут изжарены в огне/когда гордая антихристианская блудница/утонет, и никогда подняться больше».

    Американские колонисты радовались поражению католической Франции и были уверены, что католики в Квебеке больше не могут им угрожать.Конечно, некоторые американские колонии с XVII века были убежищем для религиозных меньшинств. Католический Мэриленд, например, свидетельствует о раннем религиозном плюрализме. Но практическая терпимость к католикам существовала наряду с яростным антикатолицизмом на общественной и политической аренах. Это был мощный и прочный риторический инструмент, появившийся в результате войны и конкуренции между Великобританией и Францией.

    Отчасти из-за постоянного конфликта с католической Францией британцы по обе стороны Атлантики сплотились вокруг протестантизма.Британские министры в Англии призвали к созданию коалиции для борьбы с французской и католической империями. Миссионерские организации, такие как Общество распространения христианских знаний и Общество распространения Евангелия, были основаны на рубеже восемнадцатого века для евангелизации коренных американцев и ограничения обращений в иезуиты. Протестантские возрождения так называемого Великого пробуждения пересекли Атлантику и в 1730-х и 1740-х годах основали общественное религиозное движение, объединившее британские протестантские церкви.И проповедники, и торговцы призывали к расширению атлантической торговли, чтобы связать англоязычную протестантскую Атлантику через торговлю и религию.

     

    Отношения между колонистами и коренными американцами были сложными и часто жестокими. В 1761 году Неолин, пророк, получил видение от главного божества своей религии, известного как Хозяин Жизни. Хозяин Жизни сказал Неолину, что единственный способ попасть на небеса — это избавиться от разлагающего влияния европейцев, изгнав британцев: «Эту землю, на которой вы живете, Я создал для вас, а не для других.Откуда это, что вы допускаете белых на свои земли? . . . Изгони их, объяви им войну». Неолин проповедовал отказ от алкоголя, возвращение к традиционным ритуалам и единство среди коренных народов своим ученикам, в том числе Понтиаку, лидеру Оттавы.

    Понтиак принял слова Неолина близко к сердцу и положил начало тому, что впоследствии стало известно как Война Понтиака. В разгар восстания участвовали коренные народы с территории между Великими озерами, Аппалачами и рекой Миссисипи.Хотя Понтиак командовал не всеми участниками войны, его действия оказали влияние на ее развитие. Понтиак и триста воинов попытались захватить форт Детройт врасплох в мае 1763 года, но план был сорван, что привело к шестимесячной осаде британского форта. Новости об осаде быстро распространились и спровоцировали новые нападения на британские форты и поселенцев. В мае коренные американцы захватили форты Сандаски, Сент-Джозеф и Майами. В июне коалиция оттав и оджибве захватила форт Мичилимакинак, устроив игру в стикбол (лакросс) за пределами форта.Они загнали мяч в форт, собрали оружие, которое контрабандой ввезла группа индейских женщин, и убили почти половину британских солдат форта.

    Хотя эти коренные американцы действительно откликались на религиозное послание Неолина, было много других практических причин для ведения войны с британцами. После Семилетней войны Великобритания получила контроль над бывшей французской территорией в результате Парижского договора. В то время как французы поддерживали мирные и относительно равные отношения со своими союзниками из числа коренных американцев посредством торговли, британцы надеялись извлечь выгоду и установить «порядок».Например, французы часто занимались индейской практикой дарения дипломатических подарков. Однако британский генерал Джеффри Амхерст не одобрял эту практику и отрегулировал торговлю или продажу огнестрельного оружия и боеприпасов коренным народам. Большинство коренных американцев, в том числе Понтиак, видели в этом не скромную имперскую политику, а подготовку к войне.

    Война Понтиака продолжалась до 1766 года. Индейские воины атаковали британские форты и приграничные поселения, убив до четырехсот солдат и две тысячи поселенцев. Болезнь и нехватка припасов в конечном итоге подорвали военные действия, и в июле 1766 года Понтиак встретился с британским официальным лицом и дипломатом Уильямом Джонсоном в Форт-Онтарио и договорился о мире. Хотя они не выиграли войну Понтиака, коренным американцам удалось коренным образом изменить политику британского правительства. Война заставила британских официальных лиц признать, что мир на Западе потребует королевской защиты земель коренных американцев и жесткого регулирования англо-американской торговой деятельности на территории, контролируемой коренными американцами. Во время войны британская корона издала Королевскую прокламацию 1763 года, в которой была создана линия провозглашения, обозначающая Аппалачи как границу между британскими колониями и землями, контролируемыми коренными американцами.

    Последствия войны Понтиака были значительными и широко распространенными. Война доказала, что принуждение не было эффективной стратегией имперского контроля, хотя британское правительство продолжало использовать эту стратегию для укрепления своей власти в Северной Америке, в первую очередь посредством различных актов, навязанных их колониям.Кроме того, недовольство вызвал запрет англо-американских поселений на территории коренных американцев, особенно в долине реки Огайо. Французский иммигрант Мишель-Гийом-Сен-Жан де Кревкер наиболее четко сформулировал это недовольство в своих «Письмах американского фермера » 1782 года, когда он спросил: «Что же такое американец, этот новый человек?» Другими словами, почему колонисты стали считать себя американцами, а не британцами? Кревкер предположил, что Америка была плавильным котлом самостоятельных отдельных землевладельцев, яростно независимых в достижении своих собственных интересов и свободных от бремени европейских классовых систем. Это был ответ, который многие хотели услышать и который соответствовал представлениям о себе новой нации, хотя и воображавшей себя белой, мужской и в целом протестантской. Семилетняя война сблизила тринадцать американских колоний в политическом и культурном плане, как никогда ранее. В 1754 году на Конгрессе в Олбани Бенджамин Франклин предложил план союза для координации обороны по всему континенту. Десятки тысяч колонистов сражались во время войны. После капитуляции Франции в 1760 году 11 000 британских солдат присоединились к 6 500 ополченцам, набранным из каждой колонии к северу от Пенсильвании. Дома многие слышали или читали проповеди, в которых война изображалась как борьба цивилизаций с свободолюбивыми британцами, выступающими против тиранических французов и диких коренных жителей. Американские колонисты радовались своей коллективной победе как моменту вновь обретенного мира и процветания. После почти семи десятилетий войн они смотрели на недавно приобретенные земли к западу от Аппалачей как на награду.

    Бенджамин Франклин, Присоединяйся или умри, 9 мая 1754 года.Библиотека Конгресса.

    Семилетняя война обошлась чрезвычайно дорого и ускорила имперские реформы в области налогообложения, торговли и политики. Великобритания потратила более 140 миллионов фунтов стерлингов, что является астрономической цифрой для того времени, и расходы продолжали поступать, поскольку новая территория требовала новых обязательств по обеспечению безопасности. Великобритания хотела возместить часть своих расходов и надеялась, что колонии разделят расходы на собственную безопасность. Для этого парламент начал издавать законы во всех колониях, что раньше редко делалось.В результате колонии стали рассматривать себя как коллективную группу, а не как отдельные образования. Различные схемы налогообложения, введенные в колониях между 1763 и 1774 годами, взимали пошлины с таких товаров, как чай, бумага, патока и марки почти для всех видов документов. Потребление и торговля, важные связи между Великобританией и колониями, оказались под угрозой. Чтобы обеспечить соблюдение этих непопулярных мер, Великобритания проводила все более ограничительную политику, подрывающую гражданские свободы, такие как защита от незаконных обысков и судов присяжных.Рост движения против рабства заставил многих колонистов опасаться, что рабство скоро подвергнется нападению. Еще одним разочарованием стал мораторий на новые поселения на Западе после Понтиакской войны.

     

    К 1763 году американцы никогда не были так сплочены. Они ссорились и праздновали вместе. Но они также признали, что не считались полноправными британскими гражданами, что их считали чем-то другим. Американцы в колониях рассматривали имперские реформы как угрозу британским свободам, которые они считали своим неотъемлемым правом.Закон о гербовом сборе Конгресса 1765 года объединил колониальных лидеров в беспрецедентной демонстрации сотрудничества против налогов, взимаемых парламентом, а популярные бойкоты британских товаров создали общий нарратив о жертвах, сопротивлении и общей политической идентичности. Назревал бунт.

     

    1. Бостонский торговец Сара Найт во время путешествия по Коннектикуту, 1704 г.

    Сара Найт уехала из своего дома в Массачусетсе, чтобы торговать товарами. Благодаря ее дневнику мы можем получить представление о жизни во время потребительской революции, а также о некоторых предрассудках и неравенстве, которые сформировали жизнь в Новой Англии восемнадцатого века.

    2. Письма Элизы Лукас, 17:40-17:41

    Элиза Лукас родилась в небогатой семье в Южной Каролине. На протяжении всей своей жизни она умело распоряжалась своими деньгами и значительно увеличила состояние своей семьи. Эти два письма от необычайно интеллигентного финансового менеджера позволяют заглянуть в коммерческую революцию и социальный мир начала восемнадцатого века.

    3. Джонатан Эдвардс возрождает Энфилд, Коннектикут, 1741

    Джонатан Эдвардс стал катализатором возрождения, известного как Великое Пробуждение.Хотя Эдвардс не был самым плодовитым возрожденцем той эпохи — эта честь принадлежала Джорджу Уайтфилду, — он произнес самую известную проповедь восемнадцатого века, обычно называемую «Грешники в руках разгневанного Бога». Этот отрывок взят из заключительной части проповеди, известной как приложение, где слушателей призвали к действию.

    4. Самсон Окком описывает свое обращение и служение, 1768 г.

    Самсон Окком был воспитан в традиционной духовности своих родителей-могеган, но обратился в христианство во время Великого пробуждения.Затем он готовился к служению и стал миссионером, служителем и учителем на Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Несмотря на свое успешное служение, Окком изо всех сил пытался получить такой же уровень поддержки, как белые миссионеры.

    5. Выдержки из военного журнала Гибсона Клафа, 1759 г.

    Гибсон Клаф поступил на службу в ополчение во время Семилетней войны. Его дневник показывает опыт солдат в конфликте, но также раскрывает жестокую дисциплину британской регулярной армии.Такие солдаты, как Клаф, закончили свой срок службы с гордостью за свою роль в защите славы Британии, но также с подозрением к жесткой британской армии.

    6. Понтиак призывает к войне, 1763

    Понтиак, военачальник Оттавы, воспользовался учениями пророка Неолина, чтобы сплотить сопротивление европейским державам. Этот отрывок включает призыв Неолина к тому, чтобы коренные американцы отказались от образа жизни, адаптированного после контакта с европейцами.

    7. Алибамо Минго, лидер чокто, размышляет о британцах и французах, 1765

    Окончание Семилетней войны потрясло все общины коренных американцев.Когда французы были изгнаны из Северной Америки, их бывшие союзники из числа коренных американцев были вынуждены быстро адаптироваться. В этом документе лидер чокто выражает свою обеспокоенность новой политической реальностью.

    8. Чертеж и фотография церкви Христа

    Религия играла важную роль в каждой из британских колоний — по разным причинам. В Вирджинии англиканская церковь была официальной религией колониального правительства, и колонисты должны были посещать ее или быть оштрафованы, поэтому такие церкви, как Крайст-Черч, стали важными местами политической, экономической и социальной деятельности, которые укрепили господство элиты плантаторов. Роберт «Кинг» Картер построил эту церковь на месте более ранней, построенной его отцом. Могилы Картера принадлежат Роберту Картеру и его первой и второй женам. Колониальная дорога, которая остановилась у дверей церкви, вела прямо к фамильному поместью Картеров. Скамьи соответствовали социальному статусу: самый высокопоставленный член дворянства сидел на скамье перед алтарем, напротив кафедры. Бедные белые сидели сзади, а порабощенные мужчины и женщины, приходившие в церковь, вставали или занимали места ближе всего к двери — зимой холодно, летом жарко и дальше всего от проповедника.Многие церкви со временем построили отдельные галереи для порабощенных, которые посещали службы. Эти церкви подверглись критике во время Великого пробуждения, особенно со стороны баптистов, которые проповедовали равенство душ и считали, что англиканской церкви не хватает религиозности.

    9. Королевская семья, 1741

    Колониальные элиты использовали одежду, дома, портреты, мебель и манеры, чтобы участвовать в культуре аристократизма, которая, по их мнению, ставила их в равное положение с элитами Англии. На портрете семьи Рояллов, сделанном Робертом Феке в 1741 году, Исаак Ройалл-младший изображен в возрасте 22 лет, всего через два года после того, как он унаследовал поместье своего отца, включая семейный особняк за пределами Бостона, сахарную плантацию на Антигуа и восемнадцать порабощенных афроамериканцев, которые помогли ему стать один из самых богатых людей в колонии Массачусетс. Он женился на Элизабет Макинтош (в синем), которой было пятнадцать лет на момент ее свадьбы в 1738 году, что подтвердило его положение среди колониальной элиты. Их восьмимесячная дочь Элизабет держит коралловую палочку для прорезывания зубов с ручкой из золота и слоновой кости (традиционно считалось, что коралл отпугивает злых духов).Также на фото Пенелопа Ройалл Вассал, сестра Исаака, вышедшая замуж за ямайского плантатора, и его невестка Мэри Макинтош Палмер. Указательный палец Мэри Палмер и рука Исаака Ройалла на его бедре были позами, взятыми из других крупных художественных произведений, и должны были передать их легкость и утонченность, а их шелковая одежда говорила о богатстве.

     

    Эту главу отредактировала Нора Слонимски, а содержание внесли Эмили Арендт, Итан Р. Беннетт, Джон Блэнтон, Александр Бернс, Мэри Дрейпер, Джейми Гудолл, Джейн Файген Грин, Хендрик Исом, Кэтрин Ласдоу, Эллисон Мадар, Брук Палмиери, Кэтрин. Смок, Кристофер Спаршотт, Бен Райт и Гаррет Райт.

    Рекомендуемое цитирование: Эмили Арендт и др., «Колониальное общество», Нора Слонимски, изд., в The American Yawp , eds. Джозеф Локк и Бен Райт (Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press, 2018).

    Рекомендуемое чтение

    • Анишанслин, Зара. Портрет женщины в шелке: скрытые истории британского атлантического мира . Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета, 2016.
    • .
    • Брин, Т. Х. Рынок революции: как политика защиты прав потребителей повлияла на независимость Америки. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2004.
    • Бушман, Ричард Л. Утонченность Америки: люди, дома, города. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1992.
    • Батлер, Джон. Стать Америкой: революция до 1776 года. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2001.
    • Карп, Бенджамин Л. Восстание повстанцев: города и американская революция. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2007.
    • Карт-Энгель, Кэтрин. Религия и прибыль: моравцы в ранней Америке. Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 2009.
    • Демос, Джон П. Неискупленный пленник: семейная история из ранней Америки. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1994.
    • Дауд, Грегори Эванс. Война под небесами: Понтиак, индейские нации и Британская империя. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, 2004.
    • Фрей, Сильвия Р. и Бетти Вуд. Приходите кричать на Сион: афроамериканский протестантизм на юге Америки и в Британском Карибском бассейне до 1830 года. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины, 1998.
    • Хакель, Хайди Брейман и Кэтрин Э. Келли, ред. Читающие женщины: грамотность, авторство и культура в атлантическом мире, 1500–1800 гг. Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 2009.
    • Хэнкок, Дэвид. Граждане мира: лондонские торговцы и интеграция британского атлантического сообщества, 1735–1785 гг. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1997.
    • Хейрман, Кристина. Южный Крест: начало библейского пояса. Нью-Йорк: Кнопф, 1997.
    • Холтон, Вуди. Принудительные основатели: индейцы, должники, рабы и создание американской революции в Вирджинии. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины, 1999.
    • Клепп, Сьюзан Э. Революционные концепции: женщины, фертильность и ограничения семьи в Америке, 1760–1820 гг. Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 2009.
    • Лепор, Джилл. Нью-Йорк горит: свобода, рабство и заговор на Манхэттене восемнадцатого века. Нью-Йорк: Винтажные книги, 2005.
    • МакКонвилл, Брендан. Три лица короля: взлет и падение королевской Америки, 1688–1776 гг. Чапел-Хилл: University of North Carolina Press, 2007.
    • Мерритт, Джейн Т. На перекрестке: индейцы и империи на срединно-атлантической границе, 1700–1763 гг. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины, 2003.
    • Подручный, Каролин. Создание мира путешественника: путешественники и торговцы в торговле мехом в Северной Америке .Линкольн: University of Nebraska Press, 2006.
    • .
    • Рихтер, Дэниел К. Лицом к востоку от индейской страны: коренная история ранней Америки. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2003.
    • Сенсбах, Джон Ф. Возрождение Ребекки: создание черного христианства в атлантическом мире. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2006.
    • Шеридан, Ричард Б. Сахар и рабство: экономическая история Британской Вест-Индии, 1623–1775 гг. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1974.
    • Тейлор, Алан. Разделенная территория: индейцы, поселенцы и северные окраины американской революции. Нью-Йорк: Винтажные книги, 2006.
    • Ульрих, Лорел Тэтчер. Эпоха домотканого полотна: предметы и истории в создании американского мифа. Нью-Йорк: Кнопф, 2001.
    • ———. Рассказ акушерки: жизнь Марты Баллард, основанная на ее дневнике, 1785–1812 гг. Нью-Йорк: Кнопф, 1990.
    • Забин, Серена Р. Опасная экономика: статус и торговля в имперском Нью-Йорке. Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 2011

     

    Примечания

    Суеверия

    СУЕВЕРИЯ

    Есть определенные количество необоснованных убеждений среди людей, живущих в сообществе, возникающее иногда от страха, иногда от беспомощности, а иногда от случайностей. Они называются «суевериями». Эти верования существовали с момента создания первого человека. Многие из них не связаны с какой-либо научной основание, разум, современность и религиозная вера. Хотя они отмечают делать с мудростью и разумом, к сожалению убрать и устранить их не удалось от сердца, мозга, совести человека. В появлении такого рода верований как естественное строение лиц, так и безграмотные слова стариков, а также некоторых религиозных деятелей были эффективными. Даже если убеждения показали различия от человека к человеку, у них также есть некоторые общие аспекты. Суеверия, которые нам удалось собрать, перечислены ниже:

    • Нельзя есть есть, положив одну ногу на другую, это означает неуважение к столу и это считается признаком голода.
    • Зеркало, которое сломанный может принести несчастье; говорят, дом, где было разбито зеркало, не может выздороветь в течение семи лет.
    • Тринадцатый день месяца считается дурным предзнаменованием; ничего не делается в этот день.
    • Нельзя пройти перед автомобилем.
    • Считается как дурное предзнаменование, что кролик может пройти перед автомобилем.
    • Для надевания брюк вставать — признак бедности.
    • Бидон для молока никому не дано во мраке ночи, говорят, что если дано тогда корова больше не дает молока.
    • Всякий раз, когда айва обильна, говорят, что зима будет тяжелой.
    • Любой ребенок, который играет с огнем, мочит постель.
    • Считается как знак умершего, когда сова поет на крыше дома.
    • Говорят, что если вы говорите что-то в сорок раз, это достигается.
    • Это неправильно называть кого-либо свиньей; считается, что у того, кто произносит такое слово, нет аппетита на сорок дней.
    • При подаче молоко кому-нибудь, в молоко кладут уголь или зеленый листик; в противном случае считается, что животное больше не будет давать молока.
    • Вороны летают вокруг дома не считается удачей.
    • Не следует изложено во время пятничной молитвы.
    • Прачечная не делается по субботам и вторникам.
    • Ребенок не может не говоря уже о том, что если нужно, то рядом с ребенком кладут веник.
    • Емкость для белья нельзя оставлять в огне надолго, иначе говорят, что кто-то умирает в этом доме.
    • «Назар Бончугу» (бусина, которую носят для отвода сглаза) прикрепляют детям для отвода сглаза.
    • Когда конусы сосны слишком много, это признак того, что зима в этом году пройдет жесткий.
    • Тот, кто покрывает одеяло в среду заболеет.
    • Запрещено перепрыгнуть через ребенка, иначе ребенок останется невысоким.
    • Эта одежда ребенка остаются снаружи до тех пор, пока закат не сделает ребенка заколдованным.
    • Без подметания работа выполняется по ночам, которые религия считает священными.
    • Считается неприлично навещать женщину, родившую ребенка, ночью.
    • Считается что всякий, кто найдет клевер с четырьмя листьями, принесет ему удачу.
    • Считается что когда собака воет во время «эзана», это предвестник смерти.
    • Если ребенок ползает, гость придет домой.
    • Руки должны не быть связанными вместе, если так, что человек становится неудачником.
    • Ноготь пальца и ноготь на ноге не срезаны вместе, если это так, считается, что этот человек столкнуться с одним печальным поступком и одним радостным событием.
    • Во время зевания рот должен быть закрыт, иначе считается, что зевающий не закрывая рта, цитирует «Эзана» Дьяволу.
    • Ножницы не могут передаваться из рук в руки, потому что ножницы считаются врагом.
    • Дрожжи для хлеба не дается соседу после «Эзана».
    • Первые волосы вырезанный из мальчика кладут в карман отца, полагая, что он увеличится удача.
    • Кусочки хлеба не выбрасываются, если их подобрать и съесть, то говорят, что дома будет иметь большое состояние и плодовитость.
    • Говорят, что тот, кто сложит руки, стал бесплодным и несчастливым, его мать умирает.
    • Гвозди не могут резаться по ночам
    • Не следует смотреть в зеркало по ночам
    • Вода налита после свадьбы машина невесты может вернуться в дом ее матери, повернув на нем стоит перевернутый сосуд с водой.
    • Жвачка не жеваная говорят, что по ночам тот, кто жует жвачку по ночам, тот ест мясо мертвое тело.
    • Считается что кто поиграет ночью ногой, тот отец или мать умереть.
    • Не может быть свистнул по ночам, ибо тот, кто свистнул, сказал, что звонит дьявол.
    • Взять паука ночью считается грехом.
    • Говорят, что ночью звезды считать нехорошо.
    • Ясень нельзя выбрасывать ночью на улицу, горячую золу нельзя выливать на воду; считается что те, кто совершит такой поступок, натолкнутся на проклятие джина.
    • Одеяло не прикрыта ночью.
    • Нет прохода сделано над местом, где ночью стирают белье, на него нельзя наступать вода для стирки.
    • Нельзя сидеть за дверью ночью, если это так, считается, что этот человек столкнется с с клеветой.
    • Имена девушек написаны под туфелькой невесты; считается, что девушка, чье имя не было стерто после церемонии бракосочетания.
    • Никто не должен пройти перед свадебным автомобилем.
    • Считается дурное предзнаменование, когда петух пропоет перед ночью
    • Считается, что любой, кто сможет пройти под радугой, изменит свой пол.
    • Вен кто-то икота, говорят «кто-то упомянул ваше имя», а потом эта фраза произносится: «он/она друг пусть назовет мое имя, если он/она враждебно, пусть вырвется наружу.
    • Говорят, что если заключенный носит кольцо мертвеца, он может быть освобожден из тюрьмы скоро.
    • Свинец наливной для пациентов.
    • Свадебная церемония между двумя байрамами не делается.
    • Без ручной работы совершается после послеобеденной молитвы.
    • Нижнее белье из ребенка нельзя повесить после дневной молитвы.
    • Ткань на всех нельзя шить.
    • Ясень нельзя утилизировать в любом месте после послеполуденной молитвы.
    • Когда черный кошка проходит перед человеком, это считается дурным предзнаменованием.
    • Паук не может принимать после послеполуденной молитвы
    • Говорят, что если кто-то не закончит свою работу, то его/ее мертвому будет тяжело.
    • Двое детей не могут быть оставленным в комнате, не закончив свой 40 й день; иначе, считается, что один станет высоким, а другой – низким, который называется «кирк басан».
    • Брак не может совершаться между двумя Байрамами.
    • Если маслята побег, экскременты аиста и голубая бусина связываются вместе и кладутся под подмышкой, этот человек не будет затронут сглазом.
    • Две невесты не внесены в тот же дом.
    • Это неправильно проходить перед человеком, идущим на работу.
    • Мужчина, который проходит через двух женщин не может заставить свою жену слушаться.
    • Не повезло услышать лай собаки; когда его слышат, говорят: «Он может лаять на своего хозяина».
    • Если девушки едят что-то между двумя приемами пищи, их удача найти мужа становится невозможной.
    • Ручная работа не совершенные в течение первых трех дней Курбан-байрама.
    • Наступая пепел нехорош, что может привести к параличу человека.
    • Нельзя пройти через темное место, если будет нужно то турецкое слово «destur» (с вашего разрешения)  должны быть процитированы.
    • Не наступать на пороге двери, что означает подвергнуться клевете.
    • При экскрементах птицы падает на голову, значит, человеку повезет и он заработает Деньги.
    • Звон в ушах считаются дурным предзнаменованием.
    • Стук птицы на окне с его клювом знак получения новостей.
    • Гвоздь, который порез нельзя уронить на землю и на него нельзя наступить.
    • Сидеть на пороге не хорошо; тому, кто на нем сядет, не повезет.
    • Чтобы увидеть черный кошка означает дурное предзнаменование.
    • Полет падающая звезда означает мертвых.
    • Ребенок, у которого не отработал свой 40 день, не удалился из дома, не прошел по кладбищу; иначе по-турецки говорят «кирк басар».
    • Пьющий мальчик у кофе нет усов, он становится безбородым.
    • Если ребенок сжимает его пальцы крепко, он становится скупым в будущем.
    • Когда ребенок целуют под ногу, считается, что он рано ходит, когда его целуют в губы рано рано говорить, при поцелуях в затылок упрямиться.
    • Если маленький ребенок смотрит в пространство между ног, значит придет гость домой
    • Чтобы войти в комнату с правой ногой означает удачу.
    • Который превращается в кошку на юг (направление на Мекку) и чешет голову передними лапами приходится на дождь.
    • Для того, чтобы человек, потерпевший аварию, не должен переживать новую аварию, соль или монету циркулирует вокруг его/ее головы.
    • Кто увидит летящий аист проводит год, путешествуя непрерывно, кто бы ни увидел его на земля остается в его/ее доме.
    • Сточные воды нельзя выливать в канализацию, кто выльет, тот будет парализован.
    • Не считается хорошо, что роженица (женщина, родившая ребенка) может покинуть свой дом сроком на сорок дней.
    • Считается что если ножницы останутся открытыми в доме, начнется драка.
    • Пройти под лестница считается дурным предзнаменованием.
    • Считается что Ангел стоит справа от плеча, а сатана слева ладонь со стороны плеча.
    • Когда кто-то умирает среди жителей района, сбрасываются полные водоемы.
    • Нет пальца направлен в сторону могилы и кладбища; если он направлен, палец должен быть укусил и положил под ногу.
    • Синий шарик предотвращает последствия сглаза.
    • Всякий раз, когда ножницы оставлен открытым, это означает, что рот врага может открыться.
    • Свеча зажжена семь ночей на месте омовения трупа.
    • Не смотреть на гвоздях, пока труп несут на кладбище.
    • Чтобы поймать паука приводит бедность.
    • Если глаза мертвых человека открыты, считается, что вскоре после этого умрет другой человек.
    • Чтобы взломать суставы пальцев приходится перебирать четки сатане.
    • На рынке место, деньги на цену товара, купленного в первую очередь у Продавца, должны быть брошенным на киоск; это действие приносит удачу.
    • Любой, кто щелкает суставами пальцев, приглашает сатану.
    • Увидеть минарет во сне — радостное известие; смерть оживляет, зеленый — желание, видеть быть повешенным — знак того, что можно получить помощь от великих личностей.
    • Чтобы увидеть яйца во сне подразумевает плохие слова и сплетни.
    • Чтобы увидеть белый овца во сне трактуется как зима и снег
    • Родственник женщина, увидевшая во сне пенис, умрет.
    • Лицо, которое видит во сне человеческие экскременты   получает деньги.
    • Лицо, которое видит во сне девочку получает плохие новости.
    • Лицо, которое увидит во сне мальчика, получит радостное известие.
    • Любой, кто держит золото в руке во сне зарабатывает деньги.
    • Любой, кто увидит во сне белую лошадь — исполнит свое желание.
    • Подергивание в правый глаз говорит о здоровье, левый – о богатстве.
    • Волосы в расческе после расчесывания не выбрасывается на улицу; если его бросить, он может запутаться в куриная ножка, поэтому у вас может постоянно болеть голова.
    • Если ты ушел поцарапана ладонь получишь деньги, если поцарапана правая ладонь то вы потратите деньги.
    • Любая работа начата во вторник приостановлено, поэтому не начинайте работать во вторник.
    • Мыло дается кому-то сверху.
    • Любой, кто Останки под карнизом парализованы.
    • Любой, кто шьет его/ее изношенное платье, будет шить его/ее мудрость.
    • шип, который вешается за главными воротами, защищает семью от пагубного воздействия сглаза, если ухо подвешено, это приносит богатство.
    • Левая рука есть надевать на голову во время питья воды.
    • Не указывать во вторник.
    • Женщина не проходить перед мужчиной, который идет на работу утром, если она проходит мимо этого мужчины дела идут не очень.
    • Плохое предзнаменование кипятить воду без цели.
    • Прачечная не стирка по вторникам и субботам
    • Во-первых старые мужчины сидят за столом с едой, иначе еда теряет свою продуктивность.
    • Если горят дрова в печи или духовке, издавая звук, считается, что сплетни были сделано о резиденте.
    • Красное платье не носить во время вспышек молнии.
    • тапочки и обувь в перевернутом виде не годится.
    • Не говорить в туалете это приносит дурное предзнаменование.
    • куриное кудахтанье означает принести несчастье.
    • Считается что трижды постучать по дереву отвратит все беды.
    • Если тапочки и туфли вверх ногами, кто-то умрет дома.
    • Овца приносится в жертву в фундаменте строящегося дома.
    • Вода наливается позади человека, который отправляется в путь.
    • Если кто моет стирка по субботам в течение семи недель, то кто-то умрет в дом.
    • Не спать в постели со своим чулком.
    • Не сжигать наружная оболочка лука и яичная скорлупа.
    • Не кладите лицом вниз, иначе вы будете как немусульманин.
    • Везде, где пуповина пуповина ребенка брошена, говорят, что ребенок выберет эту профессию тренировался в этом месте. Поэтому, возможно, придется бросить его на верхней части плитки для получения более высоких рангов в своей профессии.
    • Первое лицо кто встретится с путником, принесет либо удачу, либо несчастье удача.
    • Мальчик младенец положить на колени новобрачной.
    • Карандаш быть прикрепленным к рукам новорожденного ребенка с целью его в хорошем настроении и хорошо учиться.
    • Не считается Правильно носить кольцо на левой руке.
    • В первом вход новобрачного мужа после церемонии бракосочетания считается удача для него, чтобы разбить стекло.
    • Новорожденный ребенок нельзя стирать в пятницу.
    • Если кто-то дунет в рот новорожденного ребенка, считается, что этот ребенок будет сердечным.
    • Если вода налитый из стакана, значит, гость придет домой.
    • Хлеб распространяется вокруг головы лица, давшего ложные показания, с целью раскрытия лжесвидетельства, а потом отдают собаке.
    • Если человек поднимает правую ногу в момент принесения присяги, то его присяга становится неприемлемой.
    • Если хлеб циркулировали по ране и бросали на кладбище до утреннего «эзана», и тогда, если человек, бросивший его на кладбище, вернется домой без оглядываясь назад, считается, что рана поправится.
    • Говорят, что тот, кто спит в постели, широко растянувшись, заработает слишком много денег, напротив, любой, кто спит в постели, уменьшаясь, будет иметь меньший доход.
    • Хлеб или сахар вокруг раны, и если его дать собаке до утра «Эзан», рана заживет.

    7 тренировок пожарных, которых нет в книгах

    В эту статью добавлены видеоролики и дополнительные ресурсы.

    У каждого пожарного есть любимое упражнение или упражнение. Большинство из них описаны на страницах руководств или учебных пособий IFSTA или на веб-сайтах пожарных служб.

    Утвержденные, измеренные и используемые в качестве стандартов по всей стране, эти упражнения являются основой компетентности и навыков, необходимых каждому сотруднику пожарной службы.

    В рамках учений по пожаротушению с разбрасывателем клиньев и яйцами пожарных сначала просят поднять небольшие и средние деревянные блоки с помощью гидравлического разбрасывателя.(Фото/Ютуб)

    Связанные статьи

    Связанные ресурсы

    Тем не менее, есть несколько практических упражнений за пределами страниц вышеупомянутых источников. Это упражнения, которые передавались из поколения в поколение пожарным новичкам — не для протокола и, конечно же, не в какой-либо книге.

    Это обучающие сценарии, которые проверяют больше, чем требуется.Они оценивают ловкость, сообразительность и грацию под давлением — меру здравого смысла среди хаоса.

    1. Учебная тренировка пожарных «Мой малыш, мой малыш»

    Первоначально задуманное как обычное дополнение к любому экзамену инженера в былые дни, это упражнение может быть применено к любой эволюции обучения пожарных сегодня.

    На тренировочную площадку прибывает паровоз с заданием протянуть трос и откачать воду из бака.Как только экипаж покидает буровую, к ничего не подозревающему пожарному подбегает гражданский и кричит: «Мой малыш! Мой малыш!»

    Истеричное, громкое, бессвязное и настоящее отвлечение, но без физической угрозы, это хаотичное вторжение в сценарий проверяет характер даже самого опытного и хорошо обученного пожарного. Вот что нужно искать в этом упражнении.

    • Как пожарные справляются с вторжением?
    • Разрешено ли пожарным сдерживать или изолировать гражданское лицо за счет учений?
    • Относятся ли крики к вызову и есть ли смысл в паническом голосе?
    • Есть ли проблемы с отказом от игнорирования просьб и уместно ли приказать пожарным вмешаться?

    Наконец, оцените успех сверла по тому, сколько времени ушло на то, чтобы получить воду, и не задержалась ли эволюция из-за гражданского.

    2. Лестница Old Mack Тренировка пожарных

    В отличие от подъема по лестнице и других упражнений по лестнице, основанных на доверии и командной работе, это упражнение по лестнице основано на индивидуальной уверенности и стремлении к успеху.

    Эволюция с умеренным риском и высоким вознаграждением, никогда не встречавшаяся ни в одном задокументированном JPR, это учение часто проводится в самом низу, что способствует мифическому сплочению экипажа.

    Представьте себе грузовик с лестницей Mack 100 1972 года выпуска, его лестница выдвигается на 80 футов под углом 60 градусов. Спасательный трос протянут от основания лестницы чуть ниже верхней перекладины с двумя или тремя пожарными на страховке.

    С ремнем и привязью к тросу пожарный взбирается на верхнюю часть лестницы, переворачивается на ее нижнюю часть и спускается вниз. Потеря хватки означает долгую страховку на земле под крики и свист ваших коллег-пожарных.

    Не имея возможности выполнить задачу с первого раза, многие пожарные выдерживают часы практики, необходимые для того, чтобы, наконец, переползти по рельсам и сборке перекладин и спуститься по нижней стороне лестницы в полном бункерном снаряжении и с дыхательным аппаратом.

    В действии проявляется не командная работа, а скорее советы и искренняя поддержка со стороны товарищей-пожарных. Методы обучения, характерные для этого упражнения, распространяются и связаны с каждым новичком, желающим обратиться за помощью.Индивидуальный успех пожарного — молчаливое свидетельство всей команды.

    Узнайте больше о безопасности подъемных лестниц: снижение риска инцидентов в воздухе.

    3. Перчатка и шуруп Пожарная учебная тренировка

    В перчатках и после кардиотренировки пожарных помещают перед чашами с гайками и болтами разного размера.Их задача — собрать их все и разместить по порядку размера за пределами мисок. Вариантом этого является разделение комбинаций гаек и болтов на разные чаши.

    Во время соревнований требуется контроль, сосредоточенность и определенная доля терпения и сотрудничества. После упражнения обсуждение быстро переходит к различным типам перчаток и тому, какие из них работают лучше всего.

    Идеи и мнения текут свободно, и простая тренировка быстро распространяется на такие области, как эвакуация, опасные вещества и насильственное проникновение.

    Узнайте о любом уровне неудовлетворенности, проявленном уставшими и напряженными пожарными, и о том, как с этим справились индивидуально и коллективно. Найдите момент, когда конкуренция превратилась в сотрудничество.

    Посмотрите этот пример дрели в действии:

    4. Разбрасыватель клиньев и яйца Учебная тренировка пожарных

    Эта дрель является классикой пожарной охраны и имеет множество вариаций. В рамках учения по извлечению, состоящего из двух частей, пожарных сначала просят поднять небольшие и средние деревянные блоки с помощью гидравлического разбрасывателя.

    Эти инструменты работают при давлении 10 000 фунтов на квадратный дюйм, и пожарные должны поднимать и укладывать блоки, причиняя при этом минимальный ущерб.Практика может длиться часами, а кульминацией первой части являются минимальные удары по дереву.

    Часть 2 состоит из той же задачи, но с яйцами вместо деревянных блоков. Результат полностью предсказуем, и неоднократные неудачи пожарных и возможный успех встречают с ожидаемым смехом и энтузиазмом. Любые оставшиеся яйца используются в бутербродах с омлетом или яичным салатом.

    Вот вариант от пожарной службы Саут-Ривер-Мачар в Онтарио, Канада:

    .

    5.Горячий гаечный ключ и учебная дрель TIC Firefighter

    Более новая дрель, но, безусловно, выходящая за рамки условности, — это поиск горячего ключа с инфракрасным тепловым устройством.

    Большой фиксированный гаечный ключ нагревают в печи и осторожно помещают где-нибудь в пожарном депо, стараясь не воспламенить соседние материалы. Бригады теперь могут искать гаечный ключ жертвы с помощью тепловизионной камеры департамента.

    Экипажи узнают о поисково-спасательных работах, построении сетки, а также об индивидуальных и коллективных проблемах, связанных с различными локациями и заданиями экипажа.

    Узнайте больше об использовании TIC в обучении: Тренировочный день: продвижение линии пожарных рукавов с помощью тепловизионных камер

    6.Узел без рук Пожарный Тренировка

    В этом упражнении участвуют два пожарных, один с веревкой, а другой с руками за спиной. Пожарный, спрятавшийся за руку, является инструктором и должен рассказать другому пожарному, как связать себя узами брака.

    Студент-пожарный должен подчиняться каждой команде инструктора, пока не будет завязан узел. Завязывание глаз инструктору добавляет еще один уровень к упражнению, как и завязывание глаз ученику.

    Это упражнение развивает навыки слушания и способствует реальному общению и выполнению задач. Рабочий конец, бухта, петля и сцепка приобретают новые значения, пока пожарные изо всех сил пытаются закончить узел.

    Вот несколько основных узлов пожарной службы, которые можно использовать для учений:

    7.Нестандартная учебная тренировка пожарных

    Отрежьте кусок арматуры шлифовальным кругом, лежа вверх ногами на столе так, чтобы арматура находилась под столом.

    Как и в случае с любой отработкой навыков, этот перевернутый взгляд на вещи отражает ловкость и владение инструментами, необходимые вне обычного сценария тренировочной площадки. Под транспортным средством, привязанным к лестнице или используя только одну руку, являются дополнительными элементами в этом сложном подходе к профессиональным упражнениям.

    попробуй и передай дальше…

    Большинство пожарных подразделений с легендарной историей проводят учения, основанные на отечественных традициях и исключительно связанные с их культурой и наследием. Эти уникальные тренинги, передающиеся от пожарного к пожарному, укрепляют характер пожарной команды сверх требований работы.

    [Читать далее: еще 4 тренировки пожарных, которых нет в книгах]

    Итак, какое ваше любимое, нестандартное упражнение и какие уроки вы извлекли из него? Пишите в комментариях или делитесь своими лучшими упражнениями по адресу [email protected] ком.

    Похищение Линдберга — ФБР

    Третья записка о выкупе была получена адвокатом полковника Линдберга 8 марта, в которой сообщалось, что посредник, назначенный Линдбергами, не будет принят, и запрашивалась заметка в газете. В тот же день доктор Джон Ф. Кондон, Бронкс, Нью-Йорк, директор школы на пенсии, опубликовал в «Bronx Home News» предложение выступить в качестве посредника и заплатить дополнительный выкуп в размере 1000 долларов.На следующий день доктор Кондон получил четвертую записку о выкупе, в которой указывалось, что он будет приемлем в качестве посредника. Это было одобрено полковником Линдбергом. Примерно 10 марта 1932 года доктор Кондон получил 70 000 долларов наличными в качестве выкупа и сразу же начал переговоры об оплате через газетные колонки, используя кодовое имя «Джафси».

    Около 20:30 12 марта, после анонимного телефонного звонка, доктор Кондон получил пятую записку с требованием выкупа, доставленную Джозефом Перроне, водителем такси, который получил ее от неизвестного незнакомца. В сообщении говорилось, что еще одна записка будет найдена под камнем на пустой стойке в 100 футах от ближайшей станции метро. Эта записка, шестая, была найдена Кондоном, как указано. Следуя указанным там инструкциям, врач встретил неизвестного мужчину, назвавшегося «Джоном», на кладбище Вудлон, недалеко от 233-й улицы и Джером-авеню. Они обсуждали выплату выкупа. Незнакомец согласился предоставить документ, удостоверяющий личность ребенка. Кондона сопровождал телохранитель, кроме как во время разговора с «Джоном.В течение следующих нескольких дней доктор Кондон повторял свои объявления, призывая к дальнейшим контактам и заявляя о своей готовности заплатить выкуп.

    Детский спальный костюм в качестве удостоверения личности и седьмая записка о выкупе были получены доктором Кондоном 16 марта. Костюм был доставлен полковнику Линдбергу и позже опознан. Кондон продолжил свою рекламу. Восьмую записку о выкупе Кондон получил 21 марта, настаивая на полном соблюдении и сообщая, что похищение было запланировано на год.

    29 марта Бетти Гоу, медсестра Линдберга, нашла у входа в поместье нагрудник младенца, который был надет во время похищения. На следующий день Кондон получил девятую записку о выкупе, в которой он угрожал увеличить требование до 100 000 долларов и отказывался использовать код для использования в газетных колонках. В десятой записке с требованием выкупа, полученной доктором Кондоном 1 апреля 1932 года, ему предписывалось подготовить деньги на следующую ночь, на что Кондон ответил объявлением в прессе. Одиннадцатая записка о выкупе была доставлена ​​Кондону 2 апреля 1932 года неизвестным таксистом, который сказал, что получил ее от неизвестного человека.Доктор Кондон нашел двенадцатую записку с требованием выкупа под камнем перед теплицей по адресу 3225 East Tremont Avenue, Bronx, New York, как указано в одиннадцатой записке.

    Вскоре после этого, в тот же вечер, следуя инструкциям, содержащимся в двенадцатой записке, Кондон снова встретился с тем, кого он считал «Джоном», чтобы снизить требование до 50 000 долларов. Эта сумма была передана незнакомцу в обмен на квитанцию ​​и тринадцатую записку, содержащую инструкции о том, что похищенный ребенок может быть найден на лодке под названием «Нелли» недалеко от Виноградника Марты, штат Массачусетс.Затем незнакомец пошел на север, в лесной парк. На следующий день возле Мартас-Винъярд были предприняты безуспешные поиски младенца. Позже обыск был повторен. Доктор Кондон был уверен, что узнает «Джона», если увидит его снова.

    12 мая 1932 года тело похищенного младенца было случайно найдено, частично закопанное и сильно разложившееся, примерно в четырех с половиной милях к юго-востоку от дома Линдбергов, в 45 футах от шоссе, недалеко от Маунт-Роуз, штат Нью-Джерси, в округ Мерсер.Открытие сделал Уильям Аллен, помощник на грузовике, которым управлял Орвилл Уилсон. Голова была раздроблена, в черепе была дыра, а некоторые члены тела отсутствовали. Тело было точно опознано и кремировано в Трентоне, штат Нью-Джерси, 13 мая 1932 года. Коронерская экспертиза показала, что ребенок был мертв около двух месяцев и что смерть наступила в результате удара по голове.

    Расследование: 1932-1934

    2 марта 1932 года, после совещания с генеральным прокурором, директор ФБР Дж.Эдгар Гувер связался со штаб-квартирой полиции штата Нью-Джерси в Трентоне, штат Нью-Джерси. Он официально сообщил организации, что Министерство юстиции США предоставит полковнику Х. Норману Шварцкопфу, суперинтенданту полиции штата Нью-Джерси, помощь и сотрудничество ФБР в задержании сторон, ответственных за похищение. Он сообщил полиции штата Нью-Джерси, что они могут обратиться в Бюро за любыми средствами или ресурсами, которые последнее может предоставить.Специальный агент, ответственный за отделение Бюро в Нью-Йорке, которое в то время охватывало район Нью-Джерси, был проинструктирован соответствующим образом, и по указанию директора ответственный специальный агент связался с полицией штата Нью-Джерси и полиции Нью-Йорка, предлагая любую помощь, которую Бюро может оказать в этом вопросе.

    В течение следующих нескольких недель Бюро действовало лишь в качестве вспомогательного, не имея федеральной юрисдикции. Однако 13 мая 1932 года президент распорядился, чтобы все правительственные следственные органы были предоставлены в распоряжение штата Нью-Джерси, а ФБР должно было выполнять функции информационного центра и координирующего агентства для всех расследований по этому делу, проводимых федеральными следственными органами. единицы.

    23 мая 1932 года ФБР в Нью-Йорке проинформировало банки Большого Нью-Йорка о том, что Бюро является координирующим агентством всей правительственной деятельности по этому делу. Было запрошено пристальное наблюдение за выкупом.

    Полиция штата Нью-Джерси объявила 26 мая 1932 года о предложении вознаграждения, не превышающего 25 000 долларов за информацию, которая приведет к задержанию и осуждению похитителя или похитителей. В соответствии с запросом полковника Шварцкопфа копии этого уведомления о вознаграждении были отправлены ФБР всем сотрудникам правоохранительных органов и агентствам на всей территории Соединенных Штатов.

    10 июня 1932 года Вайолет Шарп, официантка в доме матери миссис Линдберг, миссисДуайт Морроу, который находился под следствием властей, покончил жизнь самоубийством, проглотив яд, когда ее собирались вызвать. Однако ее передвижения в ночь на 1 марта 1932 года были тщательно проверены, и вскоре было окончательно установлено, что она не имеет никакого отношения к похищению.

    В сентябре 1933 года президент Франклин Д. Рузвельт заявил на встрече с директором Гувером, что вся работа по делу должна быть централизована в Министерстве юстиции. Он попросил Директора передать свои взгляды Генеральному прокурору Каммингсу с предложением, чтобы Генеральный прокурор направил запрос Комиссару Налогового управления (IRS) либо через Президента, либо напрямую о подробном отчете обо всей работе, выполненной Разведывательный отдел IRS.19 октября 1933 года было официально объявлено, что ФБР будет иметь исключительную юрисдикцию в отношении федерального правительства в отношении любых следственных действий по делу.

    Прокламация Президента, требующая вернуть Казначейству все золото и золотые сертификаты, была ценным подспорьем в этом деле, поскольку 40 000 долларов выкупа были выплачены золотыми сертификатами, а во время Прокламации большая часть эти деньги были известны как непогашенные. Поэтому этому этапу расследования уделялось особое внимание.

    17 января 1934 г. Нью-Йоркское городское бюро направило циркулярное письмо всем банкам и их филиалам в Нью-Йорке с просьбой крайне внимательно следить за сертификатами о выкупе, и в феврале 1934 г. все офисы бюро были снабжены с копиями исправленной брошюры Бюро, содержащей серийные номера счетов за выкуп. Офис Нью-Йоркского городского бюро разослал копии этой брошюры каждому сотруднику, работающему с валютой в банках, расчетных палатах, продуктовых магазинах в определенных выбранных районах, страховых компаниях, автозаправочных станциях, аэропортах, универмагах, почтовых отделениях и телеграфных компаниях.

    После распространения этих буклетов, содержащих серийный номер валюты с требованием выкупа, были также подготовлены и аналогичным образом распространены Бюро валютные карты-ключи, на которых в удобной форме были указаны включающие серийные номера всех банкнот с требованием выкупа, которые были оплаченный. За этим последовали частые личные контакты с должностными лицами банка и отдельными сотрудниками, чтобы поддержать их интерес.

    До этого о передаче счетов за выкуп сообщалось либо в ФБР, либо в полицию штата Нью-Джерси, либо в полицейское управление Нью-Йорка, но ни одно из них не располагало полной информацией по этому вопросу.Поэтому были приняты меры, согласно которым расследование всех таких счетов за выкуп, обнаруженных в будущем, могло быть немедленно проведено совместно представителями трех заинтересованных ведомств.

    Одним из побочных продуктов этого дела стала масса дезинформации, полученной от благонамеренных, но неосведомленных людей с богатым воображением, и поток писем, написанных сумасшедшими людьми, искателями рекламы и мошенниками. Однако было важно, чтобы все возможные улики, независимо от перспективы успеха, тщательно отслеживались, и в подавляющем большинстве случаев было невозможно определить с самого начала, будут ли они существенными или ложными.

    4 марта 1932 года к аферисту по имени Гастон Б. Минс обратилась миссис Эвелин Уолш Маклин из Вашингтона, округ Колумбия, которая почувствовала, что может оказать материальную помощь полковнику Линдбергу в возвращении его ребенка. Миссис Маклин познакомилась с Минсом в результате следственной работы, которую Минс провел несколько лет назад для ее мужа. Минс сообщил ей, что уверен, что сможет установить контакт с похитителями, поскольку несколько недель назад его пригласили принять участие в «крупном похищении», но он отказался.Минс утверждал, что его друг был ответственен за похищение Линдберга. На следующий день Минс сообщил миссис Маклин, что он установил контакт с людьми, у которых был ребенок. Он успешно убедил миссис Маклин передать ему 100 000 долларов для выплаты выкупа, который, по его словам, был удвоен. До 17 апреля 1932 года он заставлял миссис Маклин ждать, ежедневно ожидая возвращения ребенка. В этот период он якобы вел переговоры с предполагаемым лидером похитителей, которого называл «Лис». В конце концов миссис Маклин потребовала вернуть 100 000 долларов и дополнительные деньги, которые она дала ему в качестве аванса на «расходы». Когда ему это не удалось, дело было передано в ФБР. Минс и «Фокс», которым оказался Норман Т. Уитакер, лишенный адвокатского статуса вашингтонский поверенный, были задержаны, а позже Минс был признан виновным в растрате и воровстве после доверительного управления и приговорен к 15 годам заключения в федеральной тюрьме. Позже Уитакер и Минс были признаны виновными в заговоре с целью мошенничества и приговорены к двум годам заключения каждый в федеральной тюрьме.

    Были и другие попытки мошенничества, которые потребовали тщательного расследования, прежде чем их можно было полностью исключить из рассмотрения в связи с делом Линдберга.

    В целом во всех частях Соединенных Штатов имелись буквально тысячи версий, по которым Бюро сделало определенные выводы. О результатах всех этих расследований, какими бы тривиальными они ни были, сообщалось. Деятельность известных и подозреваемых членов так называемой «Пурпурной банды» Детройта, а также различные слухи и утверждения, касающиеся этой банды, были тщательно и тщательно расследованы.Были изучены многочисленные списки лодок в безуспешных попытках найти лодку «Нелли», на которой должен был быть найден ребенок, согласно 13-й и последней записке о выкупе, переданной доктору Кондону в то время, когда он заплатил выкуп « Джон.» Были изучены записи сотрудников кладбищ, которые работали на различных кладбищах в определенных районах Нью-Йорка и недалеко от Хоупвелла, штат Нью-Джерси. Информация, собранная в различных других делах о похищении людей и вымогательстве, которыми занималось ФБР, была тщательно изучена и изучена с особым упором на то, какое отношение они могут иметь к раскрытию дела Линдберга.Сотни фотографий и описательных данных известных преступников всех типов и других возможных подозреваемых были продемонстрированы немногим свидетелям этого дела в попытке опознать таинственного «Джона».

    2 мая 1933 года Федеральный резервный банк Нью-Йорка обнаружил 296 десятидолларовых золотых сертификатов и один золотой сертификат на 20 долларов, все купюры Линдберга с выкупом. Эти банкноты были включены в число денег, полученных Федеральным резервным банком 1 мая 1933 г., и, по-видимому, были внесены в один депозит.Сразу после обнаружения этих банкнот были проверены депозитные билеты в Федеральном резервном банке на 1 мая 1933 года. Один был найден с именем и адресом «Дж.Дж. Faulkner, 537 West 149th Street», и пометил там «золотые сертификаты», «10 и 20 долларов» на сумму 2980 долларов. Несмотря на тщательное расследование, этот вкладчик так и не был обнаружен.

    Проверка записок о выкупе специалистами-почерковедами привела к практически единодушному мнению, что все записи были написаны одним и тем же лицом и что автор был немцем по национальности, но некоторое время жил в Америке.Доктор Кондон описал «Джона» как скандинава и, полагая, что он сможет опознать этого человека, потратил значительное время на просмотр многочисленных фотографий возможных подозреваемых и известных преступников. В связи с этим ФБР воспользовалось услугами художника для создания портрета «Джона» по описаниям, предоставленным доктором Кондоном и Джозефом Перроне, таксистом, который доставил доктору Кондону одно из писем с требованием выкупа.

    В дальнейших усилиях по установлению лица, получившего выкуп, представители Нью-Йоркского городского бюро наняли доктора К.Кондону подготовить расшифровку всех разговоров, которые он имел с «Джоном» 12 марта и 2 апреля 1932 года, даты, когда доктор Кондон лично связался с похитителем, чтобы договориться о возвращении ребенка и выплате выкупа. . Эти разговоры были в марте 1934 года подробно записаны на грампластинки доктором Кондоном, который имитировал произношение и диалект «Джона». Таким образом, национальность, образование, менталитет и характер похитителя были более четко определены и навсегда сохранены для использования в будущем.

    Еще одна интересная попытка опознать похитителя связана с лестницей, использованной в преступлении. Полиция быстро поняла, что он был построен грубо, но, тем не менее, был построен человеком, знакомым с деревом и склонным к механике. Лестница была тщательно осмотрена на наличие отпечатков пальцев и тщетно выставлялась строителям, плотникам и соседям Линдбергов. Были даже проанализированы кусочки лестницы, и были определены типы древесины, использованной в лестнице.Возможно, полное обследование лестницы экспертом по дереву даст дополнительные подсказки, и в начале 1933 года был вызван такой эксперт — Артур Келер из Лесной службы Министерства сельского хозяйства США.

    Келер разобрал лестницу и тщательно определил типы используемой древесины и изучил следы инструментов. Он также посмотрел на узор, сделанный отверстиями для гвоздей, так как казалось вероятным, что некоторое количество дерева использовалось ранее для внутреннего строительства. Келер совершал поездки в поместье Линдбергов и на фабрики, чтобы проследить часть древесины.Он обобщил свои выводы в отчете, а позже сыграл решающую роль в суде над похитителем.

    Местонахождение Hauptmann

    Детский труд Положения Закона о справедливых трудовых стандартах (FLSA) для несельскохозяйственных профессий

    (пересмотрено в декабре 2016 г. ) (PDF)

    В этом информационном бюллетене содержится общая информация о федеральных положениях о трудоустройстве молодежи, применимых к несельскохозяйственным профессиям. К сельскохозяйственным работам применяются разные стандарты.

    Департамент труда стремится помочь молодым работникам обрести положительный опыт работы на раннем этапе, который может быть так важен для их развития, но работа должна быть безопасной. Положения FLSA о трудоустройстве молодежи были приняты для обеспечения того, чтобы работа молодых людей не ставила под угрозу их здоровье, благополучие или возможности получения образования. На работодателей распространяются положения о трудоустройстве молодежи, как правило, в соответствии с теми же критериями охвата, которые установлены для других положений FLSA.

    К сожалению, дети получают травмы и даже погибают на рабочем месте. По оценкам Национального института безопасности и гигиены труда, 160 000 американских детей ежегодно получают профессиональные травмы, и 54 800 из этих травм достаточно серьезны, чтобы требовать обращения в отделение неотложной помощи.

    Наем молодых работников регулируется как федеральным законодательством, так и законодательством штата, и когда оба применимы, необходимо соблюдать закон с более строгим стандартом.

    Федеральные положения о трудоустройстве молодежи не :

    • требует от несовершеннолетних получения «рабочих документов» или «разрешений на работу», хотя многие штаты делают это;
    • ограничивают количество часов или время суток, в течение которых могут быть наняты работники в возрасте 16 лет и старше, хотя многие штаты делают это;
    • применяются в случае отсутствия трудовых отношений FLSA;
    • регулируют или требуют такие вещи, как перерывы, периоды приема пищи или дополнительные льготы;
    • регулирует такие вопросы, как дискриминация, домогательства, словесные или физические оскорбления или мораль, хотя другие федеральные законы и законы штата могут это делать.

    Стандарты минимального возраста для приема на работу

    FLSA и положения о трудоустройстве молодежи, изданные в 29 CFR, часть 570, устанавливают как рабочие часы, так и профессиональные стандарты для молодежи. Детям любого возраста, как правило, разрешается работать на предприятиях, полностью принадлежащих их родителям, за исключением лиц моложе 16 лет, которые не могут быть заняты в горнодобывающей промышленности или производстве, а лица моложе 18 лет не могут быть заняты любой работой, которую министр труда объявил опасной. .

    18 — По достижении подростком 18-летнего возраста на него больше не распространяются федеральные положения о трудоустройстве молодежи.

    16 — Минимальный возраст для приема на работу. Шестнадцати- и 17-летние могут быть заняты неограниченное количество часов на любой работе, кроме тех, которые министр труда объявил опасными.

    14 — Подростки в возрасте 14 и 15 лет могут быть заняты во внеурочное время на различных непроизводственных и неопасных работах в течение ограниченного периода времени и при определенных условиях.

    До 14 лет — Дети до 14 лет не могут быть заняты в несельскохозяйственных профессиях, подпадающих под действие FLSA. Допустимая занятость для таких детей ограничивается работой, которая не подпадает под действие FLSA (например, доставка газет потребителю и актерское мастерство). Дети также могут выполнять работу, не подпадающую под действие FLSA, например, выполнять мелкую работу по дому или присматривать за детьми.

    ПРОФЕССЫ, ЗАПРЕЩЕННЫЕ ДЛЯ ВСЕХ НЕсовершеннолетних в возрасте до 18 лет

    Приказы об опасных профессиях (HO)

    FLSA устанавливает минимальный возраст в 18 лет для тех профессий, не связанных с сельским хозяйством, которые министр труда считает и объявляет особо опасными для 16- и 17-летних несовершеннолетних или вредными для их здоровья или благополучия.Кроме того, Положение о детском труде № 3 также запрещает 14- и 15-летним выполнять любую работу, запрещенную ОЗ. В настоящее время существует 17 ОЗ, которые включают частичный или полный запрет на занятия или отрасли, которые они охватывают.

     

    HO 1. Производство или хранение взрывчатых веществ — запрещает несовершеннолетним работать там, где производятся или хранятся взрывчатые вещества, но разрешает работу в розничных магазинах по продаже боеприпасов, оружейных магазинах, стрельбищах и полицейских участках.

    ХО 2.Вождение автомобиля или работа в качестве постороннего помощника на автотранспортных средствах — запрещает управление автотранспортными средствами на дорогах общего пользования и работу в качестве помощников на автотранспортных средствах, за исключением того, что 17-летние могут управлять автомобилями или небольшими грузовиками в светлое время суток в течение ограниченного времени и при строго ограниченных обстоятельствах ( см. Информационный бюллетень № 34 в этой серии для получения информации о вождении на рабочем месте).

    HO 3. Добыча угля — запрещает большинство рабочих мест в сфере добычи угля.

    ХО 4.Занятия по тушению лесных пожаров, предупреждению лесных пожаров, лесному хозяйству, обслуживанию лесного хозяйства, занятия лесозаготовительными и лесопильными работами — запрещает большинство работ по: тушению лесных пожаров; предупреждение лесных пожаров, заключающееся в тушении фактического пожара; управление лесными массивами; лесохозяйственные услуги; Ведение журнала; и лесопилки.

    HO 5. Деревообрабатывающие станки с механическим приводом — пункт запрещает использование большинства деревообрабатывающих станков с механическим приводом, включая цепные пилы, гвоздильные станки и шлифовальные машины. *

    HO 6. Воздействие радиоактивных веществ и ионизирующего излучения — запрещает трудоустройство несовершеннолетних там, где они подвергаются воздействию радиоактивных материалов.

    HO 7. Подъемные устройства с механическим приводом — запрещает эксплуатацию, езду и помощь в эксплуатации большинства подъемных устройств с механическим приводом, таких как вилочные погрузчики, неавтоматические подъемники, мини-погрузчики, погрузчики с бортовым поворотом, экскаваторы-погрузчики, подъемники, ножничные подъемники, сборщики вишни, рабочие платформы, тележки со стрелой и краны.Не распространяется на кресельные подъемники на горнолыжных курортах или электрические и пневматические подъемники, используемые для подъема автомобилей в гаражах и на автозаправочных станциях.

    HO 8. Металлообрабатывающие, штамповочные и ножничные станки с механическим приводом — в товарной позиции запрещается использование некоторых механических металлообрабатывающих станков, но разрешается использование большинства станков. *

    HO 9. Добыча полезных ископаемых, кроме угля — запрещает большинство работ при добыче полезных ископаемых на металлургических рудниках, карьерах, рудниках и других горнодобывающих предприятиях, включая подземные работы в шахтах, работы в карьерах или около них, открытые карьеры, а также песчаные и гравийные операции.

    HO 10. Машины для переработки мяса с механическим приводом, бойни и мясокомбинаты — запрещает эксплуатацию машин для переработки мяса с механическим приводом, таких как мясорубки, пилы и мясорубки, где бы они ни использовались (включая рестораны и гастрономы). Также запрещается чистка такого оборудования несовершеннолетними, в том числе ручная мойка разобранных частей машины. Этот запрет также включает использование этого оборудования для других продуктов, кроме мяса, таких как сыр и овощи. HO 10 также запрещает большинство рабочих мест на предприятиях по забою, переработке, переработке и упаковке мяса и птицы. *

    HO 11. Пекарские машины с механическим приводом — запрещает эксплуатацию пекарных машин с механическим приводом, таких как вертикальные тестомесы и тестомесы; вальцы для теста, округлители, делители и раскаточные машины; и машины для печенья или крекеров. Разрешает 16- и 17-летним пользователям пользоваться некоторыми легкими, небольшими, портативными настольными миксерами и определенными вальцами для теста для пиццы при определенных условиях.

    HO 12. Пресс-подборщики, компакторы и механические машины для производства бумаги — запрещает эксплуатацию всех прессов и пресс-подборщиков, а также некоторых машин с механическим приводом для производства бумаги, таких как печатные машины тигельного типа и прессы для высечки конвертов. Шестнадцати- и 17-летние могут загружать, но не управлять или разгружать некоторые пресс-подборщики макулатуры и уплотнители бумажных коробок в соответствии со специальными инструкциями ( см. Информационный бюллетень № 57). *

    HO 13. Производство кирпича, плитки и подобных изделий — запрещает большинство рабочих мест в производстве кирпича, плитки и подобных изделий.

    HO 14. Циркулярные пилы с механическим приводом, ленточные пилы, гильотинные ножницы, цепные пилы, сабельные пилы, измельчители древесины и абразивные отрезные диски — запрещает эксплуатацию и работу в качестве помощника на названных типах механизированных машин. приводное оборудование, независимо от того, какие предметы разрезаются этим оборудованием. *

    HO 15. Разрушение, снос и разборка судов — пункт запрещает большинство работ, связанных с разрушением, сносом и разборкой судов, но не распространяется на работы по реконструкции или ремонту, которые не являются обширными.

    HO 16. Кровельные работы и работы, выполняемые на крыше или вокруг нее — запрещает большинство работ по кровельным работам, включая работы, выполняемые на земле и удаление старой крыши, а также все работы на крыше или вокруг нее * ( см. информационный бюллетень № 74)

    НО 17.Рытье траншей и земляные работы — запрещает большинство работ при рытье траншей и земляных работах, включая работу в траншее глубиной более четырех футов. *

    * Правила предусматривают ограниченное освобождение от ОЗ 5, 8, 10, 12, 14, 16 и 17 для учеников и учащихся старше 16 лет, обучающихся по утвержденным программам.

    Термин «эксплуатация», используемый в ГО 5, 8, 10, 11, 12 и 14, обычно включает в себя задачи по настройке, регулировке, ремонту, смазке или очистке оборудования.

    РАБОЧЕЕ ЧАСЫ И РАЗРЕШЕННЫЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ ЗАНЯТИЯ ДЛЯ 14- И 15-ЛЕТНИХ ЛЮДЕЙ НА НЕСЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОЙ ЗАНЯТОСТИ

    Федеральные положения о трудоустройстве молодежи ограничивают время суток, количество часов, а также отрасли и профессии, в которых могут работать 14- и 15-летние подростки.

    Постановление о детском труде № 3, 29 C.F.R. § 570.35 ограничивает часы и время суток, когда 14- и 15-летние могут работать:

    • во внеурочное время;
    • не более 3 часов в учебный день, включая пятницу;
    • не более 8 часов в неучебный день;
    • не более 18 часов в неделю во время занятий в школе;
    • не более 40 часов в неделю во внеучебное время;
    • между 7 час.м. и 19:00 — за исключением периода с 1 июня до Дня труда, когда вечерний час продлевается до 21:00.

    Постановление о детском труде № 3, 29 C.F.R. В §§ 570.33 перечислены некоторые виды работ, которые 14- и 15-летние не могут занимать . Ниже приведен лишь пример запрещенных профессий:

    • Им запрещено работать в любом из опасных приказов или в большинстве профессий, связанных с транспортом, строительством, складированием, связью и коммунальными услугами.
    • Они могут не работать в перерабатывающей, горнодобывающей промышленности, в любом производственном помещении или на рабочем месте, где производятся или обрабатываются товары, в морозильных камерах или холодильниках для мяса.
    • Они не могут эксплуатировать или обслуживать любые механизмы с механическим приводом, кроме офисных машин.
    • Они не могут выполнять какие-либо операции по выпечке.
    • Они могут не заниматься торговлей вразнос, размахиванием вывесок или продажами от двери к двери.
    • Они могут не работать с лестниц, подмостей или их заменителей.
    • Они могут , а не использоваться для отлова или содержания домашней птицы.

    Постановление о детском труде № 3, 29 C.F.R. В §§ 570.34 перечислены те рабочие места, которые могут занимать 14- и 15-летние подростки. ЧТО НЕ РАЗРЕШЕНО, ЗАПРЕЩЕНО :

    • Они могут работать на большинстве офисных должностей, в магазинах розничной торговли и общественного питания.
    • Они могут быть заняты в таких профессиях, как расфасовка продуктов, офисная работа, складские полки и касса.
    • Они могут работать в сфере интеллектуального или художественного творчества, например, учителем, музыкантом, художником и исполнителем.
    • Они могут выполнять ограниченную работу на кухне, связанную с приготовлением еды и напитков.
    • Они могут выполнять только ограниченные обязанности по приготовлению пищи (см. информационный бюллетень № 58). Они могут готовить на электрических или газовых грилях, которые не предполагают приготовление пищи на открытом огне, и они могут готовить во фритюрницах, оснащенных и использующих устройство, которое автоматически опускает корзины в горячее масло или жир и автоматически поднимает корзины из горячее масло или жир.
    • Они могут чистить кухонное оборудование и поверхности (не запрещено иным образом), а также фильтровать, транспортировать и утилизировать жир, если температура поверхностей, контейнеров и жира не превышает 100°F.
    • Подростки в возрасте 15 лет, имеющие соответствующую сертификацию, могут работать спасателями и инструкторами по плаванию в традиционных бассейнах и парках водных развлечений.

    Специальные положения, разрешающие использование 15-летних, но не 14-летних, в качестве спасателей в традиционных плавательных бассейнах и парках водных развлечений

    Правила

    , 29 С. Ф.Р. § 570.34(l) разрешает нанимать 15-летних в качестве спасателей в традиционных плавательных бассейнах и парках водных развлечений, если такие молодые люди прошли обучение и сертификацию Американского Красного Креста или аналогичной сертифицирующей организации по водным видам спорта и безопасности на воде. Федеральные положения о детском труде требуют, чтобы 15-летний подросток должен был получить дополнительную сертификацию, если он или она собирается работать инструктором по плаванию.

    Традиционный плавательный бассейн означает водонепроницаемую конструкцию из бетона, кирпичной кладки или других одобренных материалов, расположенную внутри или снаружи, используемую для купания или плавания и заполненную фильтрованной и дезинфицированной водой, вместе со зданиями, принадлежностями и оборудованием, используемым в связь с ним.

    Парк водных развлечений означает учреждение, которое не только включает в себя функции традиционного плавательного бассейна, но также может включать в себя такие дополнительные аттракционы, как волновые бассейны; ленивые реки; специальные зоны для занятий, такие как детские бассейны, водопады и разбрызгиватели; и приподнятые водные горки. Надлежащим образом сертифицированным 15-летним будет разрешено работать спасателями в большинстве этих аквапарков, но не в качестве обслуживающего персонала или диспетчеров на вершине приподнятых водных горок.

    В определение традиционного плавательного бассейна или парка водных развлечений не входят такие природные объекты для купания, как реки, ручьи, озера, водохранилища, пристани, пирсы, каналы или пляжи на берегу океана. Спасатели должны быть не моложе 16 лет, чтобы работать на таких объектах природной среды.

    Для получения дополнительной информации об этих положениях см. Информационный бюллетень № 60: Применение Федеральных положений о занятости молодежи Закона о справедливых трудовых стандартах (FLSA) к найму спасателей.

    Особые положения, разрешающие использование труда некоторых несовершеннолетних на предприятиях, использующих оборудование для обработки изделий из дерева

    Раздел 13(c)(7) FLSA разрешает трудоустройство некоторых несовершеннолетних в возрасте от 14 до 18 лет на предприятиях и за их пределами, где используется оборудование для обработки изделий из древесины. Это освобождение распространяется только на несовершеннолетнего, который:

    1. освобождение от обязательного посещения школы после восьмого класса по закону или по решению суда, и ,
    2. находится под присмотром на рабочем месте взрослого родственника или взрослого члена той же религиозной секты или отделения, что и несовершеннолетний.

    Несмотря на то, что несовершеннолетний, отвечающий этим требованиям, может быть нанят внутри и за пределами предприятий, использующих оборудование для обработки изделий из дерева – деятельность, обычно запрещенная Постановлением о детском труде № 3 и HO 4 – несовершеннолетнему по-прежнему запрещается работать или помогать управлять любыми механическими деревообрабатывающими станками. Этот запрет включает в себя запуск и остановку машин и подачу материалов в машины, а также вынос материалов из машин.Таким несовершеннолетним также запрещается чистить, смазывать, настраивать, регулировать и обслуживать машины. Кроме того, такие несовершеннолетние должны быть защищены от древесных частиц или другого летящего мусора на рабочем месте с помощью барьера, соответствующего потенциальной опасности таких древесных частиц или летящего мусора, или путем сохранения достаточного расстояния от работающего оборудования. Несовершеннолетний также обязан использовать средства индивидуальной защиты для предотвращения воздействия чрезмерного уровня шума и опилок ( см.55 в этой серии для получения дополнительной информации об этом исключении).

    Программа изучения опыта работы и карьеры (WECEP)

    Эта программа предназначена для предоставления тщательно спланированного опыта работы и программы карьерного роста для 14- и 15-летних молодых людей, которые могут извлечь пользу из ориентированной на карьеру образовательной программы, разработанной с учетом потребностей, интересов и способностей участников. Программа направлена ​​на то, чтобы помочь молодежи переориентироваться и мотивироваться к образованию и подготовить их к миру труда.

    Государственные департаменты образования получают разрешение на использование WECEP от администратора отдела заработной платы и рабочего времени сроком на 2 года. Некоторые положения CL Reg. 3 изменены для 14- и 15-летних участников во время школьного семестра.

    • Они могут работать в школьные часы.
    • Они могут работать до 3 часов в учебный день; и целых 23 часа в учебной неделе.
    • Они также могут работать в некоторых профессиях, которые в противном случае были бы запрещены в соответствии с расхождением, изданным Администратором, но они не могут работать на производстве, в горнодобывающей промышленности или в любой из 17 опасных профессий.

    Программы обучения и работы (WSP)

    Некоторые положения Положения о детском труде № 3 различны для 14- и 15-летних участников утвержденных школьных ПОБВ. Участнику WSP должно быть 14 или 15 лет, он должен быть зачислен в программу подготовки к колледжу и должен быть признан авторитетным персоналом своей школы как способный извлечь выгоду из программы работы и учебы.

    Занятость участников ПОБВ должна быть ограничена не более чем 18 часами в любую неделю во время школьных занятий, часть из которых может приходиться на школьные часы в соответствии со следующей формулой, основанной на непрерывном четырехнедельном цикле. :

    • В течение трех из четырех недель участнику разрешается работать в школьные часы только один день в неделю и не более восьми часов в этот день.
    • В течение оставшейся недели четырехнедельного цикла участнику разрешается работать в школьные часы не более двух дней и не более восьми часов в каждый из этих двух дней.

    Прием на работу участников WSP по-прежнему зависит от времени суток и стандартов количества часов, содержащихся в 29 C.F.R. §§ 570.35(а)(2), (а)(3), (а)(4) и (а)(6). Руководитель государственной или частной школьной системы, желающий контролировать и администрировать WSP, как описано в этом разделе, должен сначала получить разрешение от администратора отдела заработной платы и рабочего времени.

    Правоприменение и санкции

    Следователи отдела заработной платы и рабочего времени, дислоцированные по всей территории США, обеспечивают соблюдение положений FLSA о трудоустройстве молодежи. Как представители министра труда, они имеют право проводить расследования и собирать данные о заработной плате, рабочих часах и других условиях или практике найма, чтобы оценить соблюдение всех положений FLSA.

    Работодатель, нарушающий положения о трудоустройстве молодежи, может быть подвергнут гражданско-правовым денежным штрафам (CMP).Сумма оценки CMP, которая не может превышать предела, установленного законом, зависит от применения законодательных и нормативных факторов к конкретным обстоятельствам дела.

    • Как правило, оценка CMP детского труда будет выше, если нарушение привело к травме или смерти подростка, причастного к нарушению. Тяжесть любой такой травмы будет учитываться при определении суммы CMP.
    • Оценки CMP могут быть уменьшены в зависимости от размера бизнеса.
    • Оценки CMP будут отражать серьезность нарушения и могут быть удвоены, если будет установлено, что нарушение было преднамеренным или повторным.

     

    Оценка CMP за нарушение, которое привело к смерти или серьезной травме несовершеннолетнего, подлежит более высокому установленному законом пределу.

    • Травма квалифицируется как «серьезная травма» для этой цели, если она влечет за собой необратимый или существенный вред. Как серьезность травмы, так и продолжительность восстановления важны для определения того, является ли травма серьезной.
    • Если более одного нарушения привели к одной смерти или серьезной травме, может быть оценено более одного CMP.
    • Оценки CMP, основанные на смерти или серьезных травмах несовершеннолетнего, могут быть удвоены до более высокого установленного законом предела, если установлено, что нарушение было преднамеренным или повторным.

     

    Текущие максимальные суммы CMP см. на странице https://www. dol.gov/agencies/whd/flsa.

    Где получить дополнительную информацию

    Для получения дополнительной информации о законах о трудоустройстве молодежи посетите YouthRules! Веб-сайт по адресу https://www.dol.gov/agencies/whd/youthrules или позвоните по бесплатному номеру 1-866-4US-WAGE (1-866-487-9243).

    Для получения дополнительной информации о Законе о справедливых трудовых стандартах посетите веб-сайт отдела заработной платы и рабочего времени: http://www.dol.gov/agencies/whd и/или позвоните на нашу бесплатную информационную и горячую линию, доступную с 8:00 до 17:00 в вашем часовом поясе: 1-866-4USWAGE (1-866-487-9243).

    Если законы штата о трудоустройстве молодежи отличаются от федеральных положений, работодатель должен соблюдать более высокий стандарт.Ссылки на ваш департамент труда штата можно найти по адресу http://www.dol.gov/agencies/whd/contacts/state_of.

    Эта публикация предназначена для общего ознакомления и не должна рассматриваться в том же свете, что и официальные заявления с изложением позиции, содержащиеся в правилах.

     

    14 немецких рождественских традиций

    От резных деревянных щипцов для орехов ручной работы t o восхитительных stollen, многие немецкие рождественские традиции существуют уже много столетий.Но какой смысл стоит за всем этим?

    Немецкие традиции включают разнообразные обычаи, ритуалы, религиозные практики и фольклор, связанные с празднованием Рождества. Если вы ищете новые традиции, чтобы перенять этот праздничный сезон, или хотите узнать, как празднуют другие культуры, мы собрали некоторые из самых известных традиций Германии. Глинтвейн, кто-нибудь?

    1. Чулки наполняются 6 декабря

      Дети в Германии получают свои чулки в День Святого Николая, 6 декабря (они открываются утром 7-го).Эта вековая традиция, известная как Праздник Святого Николая, соблюдается во многих странах Европы, независимо от религиозной принадлежности.

      Обычно рождественский чулок представляет собой пустой носок, сумку в форме носка или более современные чулки, которые дети оставляют за дверью, чтобы Святой Николай наполнил их. От маленьких игрушек до апельсинов и шоколадных монет — это прекрасный сюрприз для детей в начале декабря.

      2. Рождество празднуют в канун Рождества

      Сочельник (Heiliger Abend ) — это насыщенный день празднования для немцев.Традиционно многие домохозяйства проводят день, украшая елку, готовя еду для семьи и приводя в порядок дом. Как только наступит ночь, вокруг дерева соберутся домочадцы.

      Согласно традиции, «Christkind» (Младенец Христа) доставляет подарки, когда дети ждут за пределами комнаты. Прозвенит звонок, чтобы дети вошли в комнату, где семья будет петь гимны перед тем, как начнется bescherung (открытие подарков). Некоторые семьи после этого отправляются на службы в канун Рождества в свои местные церкви, в то время как другие могут побаловать себя вкусной едой.

      Westend61Getty Images

      3. Елку украшают последней

      Традиционно в Германии елку ставят только 24 декабря. Хотя теперь это варьируется от семьи к семье, многие представители старшего поколения по-прежнему украшают залы утром в канун Рождества. Остальная часть дома украшена заранее, но напоследок сохраняется только дерево.

      4. Возложение венка Адвента на стол

      Венки Адвента, известные как Adventskranz, — это традиция, которую начали немецкие лютеране в 16 веке.Обычно венок состоит из четырех свечей на ложе из сосновых шишек, ягод, сухоцветов и различных праздничных украшений. Большинство домохозяйств выносят венок в начале декабря, зажигая по одной свече каждое воскресенье в течение месяца.

      Рождественский венок из красных ягод и украшение стола со свечами Red TruGlow® через Lights4Fun.co.uk

      Lights4Fun.co.uk

      5. Рождественские ярмарки

      Хотя волшебство немецких рождественских ярмарок распространилось по всему миру, эта традиция впервые пришла из Германии.Считается, что истоки рождественских базаров можно проследить до средневековой немецкоязычной части Европы. Действительно, нет ничего лучше, чем катание на коньках с глинтвейном и хот-догом на одном из лучших рынков. ..

      Феликс КайзерGetty Images

      6. Рождественский ангел

      Войдите в любой немецкий дом на Рождество, и вы увидите множество рождественских ангелов (Weihnachtsengel) по всему дому.Одно из самых популярных украшений, ангелочки либо навешиваются на елку, либо размещаются на сервантах. В некоторых семьях они передаются из поколения в поколение и имеют особое значение, такое как надежда, радость, любовь, единение и мир.

      7. Белая свеча венка Адвента зажигается в день Рождества

      Хотя 25 декабря по-прежнему является национальным праздником в Германии, его отмечают иначе, чем в Англии. Традиционно семья соберется за душевным ужином, посетит церковь, дети поиграют со своими новыми игрушками и зажгут белую свечу рождественского венка (та, что посередине).

      8. Столлен

      Пожалуй, одна из лучших немецких рождественских традиций — не говоря уже о самой вкусной — это штоллен. Фруктовый хлеб с орехами, специями, цукатами и сахарной пудрой подается в течение всего курортного сезона. Этот знаменитый праздничный торт, обычно известный в Германии как Weihnachtsstollen или Christstollen, распространился по всему миру и, что неудивительно, любим всеми. Ищите его в своем местном супермаркете в это Рождество.

      GMVozdGetty Images

      9.Sternsinger

      Sternsigner, что переводится как «звездные певцы», — это когда маленькие дети наряжаются Тремя волхвами и ходят в гости по соседству со звездой на стержне. Они часто поют колядки, чтобы поднять настроение. Это происходит из католической традиции, а также делается в некоторых частях Австрии.

      10. Деревянные фигурки Щелкунчика, вырезанные вручную

      Декоративные фигурки Щелкунчика, обычно напоминающие оловянных солдатиков, являются распространенной немецкой рождественской традицией.Согласно немецкому фольклору, щелкунчики дарили семье на память, чтобы защитить свой дом. Считается, что они будут присматривать за семьей, отгоняя злых духов и опасности.

      Даниэль Кандал АльваресGetty Images

      11.

      Feuerzangenbowle

      Популярный рождественский напиток Feuerzangenbowle (что буквально переводится как «пунш огненных щипцов») представляет собой огненный напиток, приготовленный из вина, рома и иногда фруктового сока.Он похож на глинтвейн, но с большей кислинкой. Вы когда-нибудь пробовали это?

      12. Лебкухен

      Лебкухен, также известный как пфефферкухен, — это вкусный медовый немецкий пирог с аппетитной сахарной верхушкой. Начиная с 14 века, когда они использовались католическими монахами, вы можете найти их на рождественских рынках, в супермаркетах и ​​в пекарнях по всей стране. Они прекрасно сочетаются с послеобеденной чашкой чая.

      Анна КуальяGetty Images

      13.Традиционные гимны

      От Stille Nacht до O Tannenbaum, Немецкое Рождество не обходится без традиционных гимнов. Некоторые семьи соберутся в своих домах, чтобы вместе петь песни, а другие будут посещать службы, проводимые местной церковью. Многие гимны восходят к средневековью и содержат известные народные мелодии, написанные местными священнослужителями.

      14. Рождество называется «Erster Feiertag

      »

      В отличие от празднования Рождества в Англии, немцы знают 25 декабря как «Erster Feiertag», что означает первый день празднования.В то время как все подарки будут открыты в канун Рождества, 25-е число по-прежнему является днем, когда собираются семьи, едят хорошую еду и люди наслаждаются заслуженным отдыхом.

      Подпишитесь на House Beautiful в Instagram.


      15 деревянных новогодних елок идеально подходят для вашего дома в этот праздничный сезон

      4-футовая рождественская елка — деревянная рождественская елка

      Альтернативная деревянная новогодняя елка высотой 4 фута

      БОМБУС не на главной улице.ком

      345,00 долларов США

      Это 4-футовое дерево из березовой фанеры украшено очаровательными праздничными вырезанными звездами. Он выглядит чудесно, когда украшен волшебными огнями.

      Рождественская елка с лестницей — Деревянная елка

      Лестница для рождественской елки Woodland Mistletoe

      Дибор notonthehighstreet.com

      £21.00

      Эта праздничная деревянная настенная елка — отличная альтернатива настоящей или искусственной рождественской елке, не требующая особого ухода.Ветки натурального дерева, натянутые на экологически чистую джутовую веревку, украшены зелеными листьями омелы, а также медными и золотыми ягодами, придающими изделию блестящий вид. Просто повесьте на стену или дверь с помощью удобной петли.

      Рождественская елка с лестницей — Деревянная елка

      Деревянная лестница Bloomsbury с украшением для стен в виде ягод

      Джон Льюис johnlewis.com

      25 фунтов стерлингов.00

      Вот еще одна деревянная лестница, на этот раз от Джона Льюиса. Сделанный из веток и веревки, он украшен ягодами, сосновыми шишками, безделушками и расписными деревянными звездами.

      Ящик для рождественской елки — Деревянная рождественская елка

      Большая новогодняя елка из ящиков

      ЯЩИК ДЛЯ РАСТЕНИЙ notonthehighstreet.com

      £299,00

      Этот набор из девяти универсальных ящиков для яблок трансформируется в 8-метровую композицию для прекрасной альтернативы рождественской елке.В каждом ящике есть место для хранения подарков и украшений, поэтому вы можете сделать его таким праздничным, как пожелаете. Дерево ящиков доступно в шести различных цветах, а также доступно в меньшем размере.

      Возможно, вам даже захочется сделать собственную версию в стиле «сделай сам»!

      Рождественская елка Scandi — деревянная новогодняя елка

      Деревянное дерево Сканди

      Эта деревянная рождественская елка в скандинавском стиле, изготовленная из светлого дерева, имеет сказочный минималистичный силуэт.Благодаря простому решетчатому дизайну верхняя часть дополнена звездой для дополнительного праздничного настроения.

      Настольная новогодняя елка — Деревянная новогодняя елка

      Настольные новогодние елки

      БОМБУС notonthehighstreet.com

      46,88 фунтов стерлингов

      Они могут быть маленькими, но нам нравится изящный дизайн еловых и сосновых шишек на этих раскрашенных вручную деревянных рождественских елках с лазерной гравировкой.Разместите их на столе или на каминной полке и вплетите между ними гирлянды, чтобы создать по-настоящему праздничный вид.

      Устойчивая рождественская елка — деревянная рождественская елка

      Коряги Елочное украшение из дерева

      устойчивыйприморский etsy.com

      27 долларов США.

      Эта деревянная рождественская елка ручной работы была собрана из коряг на пляжах Саффолка. Каждое дерево изготовлено из экологически чистых материалов и уникально по стилю и размеру.При высоте 30 см (она также доступна в большем размере) она определенно урезана и далека от традиционной рождественской елки, но идеально подходит для прибрежного дома у моря.

      Подвесная новогодняя елка — Деревянная новогодняя елка

      Рождественская лестница из натуральной березы

      Винтажный салон1 etsy.com

      24,95 долларов США

      Эта подвесная деревянная елка уникальна.Его высота 73 см, он сделан из толстых настоящих березовых веток и украшен искусственным снегом.

      Рождественская елка из дуба — Деревянная елка

      Альтернативная рождественская елка из дуба

      НАТУРАЛЬНАЯ ДРЕВЕСИНА КОМПАНИЯ notonthehighstreet.com

      95,00 долларов США

      Нам нравится универсальность этой рождественской елки из дуба. Каждую ветку можно независимо перемещать вокруг центрального ствола, поэтому ее можно расположить как угодно — будь то спираль, плоское дерево или любая другая конструкция.

      Новогодняя елка для хранения — Деревянная новогодняя елка

      Набор деревянных полок для рождественской елки

      Рико Дизайн Trouva.com

      16,95 долларов США

      Деревянные елки, подобные этой, идеально подходят для небольших помещений, потому что они прекрасно украшают помещение и обеспечивают место для хранения подарков. Вы можете оставить его простым или раскрасить, что является отличным поделочным проектом для детей.

      Новогодняя елка с подсветкой — Деревянная новогодняя елка

      Освещенная морозная столешница под дерево

      Эта уникальная деревянная рождественская елка высотой 58,5 см состоит из ряда перекрещивающихся ветвей. Он украшен сосновыми шишками, веточками ели и вырезанными звездами, а также имеет морозную отделку для дополнительного зимнего ощущения.

      Альтернативная рождественская елка — деревянная рождественская елка

      Рождественская елка из дуба

      А+В МЕБЕЛЬ не на главной улице.ком

      £174,00

      Поставляется в виде набора для самостоятельной сборки. Все, что вам нужно сделать с этой деревянной рождественской елкой, – это вкрутить стержень из нержавеющей стали в основание, а затем сдвинуть дубовые ветки вниз одну за другой. Он доступен в двух размерах: стандартный размер В95 x Ш50 x Г50 см и большой размер В245 x Ш76 x Г76 см.

      Светодиодная новогодняя елка — Деревянная новогодняя елка

      Деревянное дерево Снежная деревня

      Рождественская мастерская Амазонка.co.uk

      24,99 фунтов стерлингов

      Эта деревянная рождественская елка с изображением заснеженной деревенской сцены, освещенная огнями, станет прекрасным центральным украшением. Украшение содержит восемь светодиодов теплого белого света, которые создают мягкое свечение.

      Маленькая новогодняя елка — Деревянная новогодняя елка

      Украшение в виде дерева в деревянной раме Bloomsbury, оранжевый

      Джон Льюис и партнеры johnlewis.com

      25 фунтов стерлингов.00

      Хотите украшение для рождественского стола? Это простое деревянное дерево украшено ветками, сосновыми шишками и реалистично выглядящими ягодами.

      Минималистская новогодняя елка — деревянная новогодняя елка

      Набор из трех альтернативных деревянных новогодних елок

      notonthehighstreet. com

      18,90 фунтов стерлингов

      Сохраните минимализм и скандинавское настроение в это Рождество с этим набором из трех деревянных рождественских елок.Он будет отлично смотреться на каминной полке или использоваться в качестве центральной части стола.

        Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти дополнительную информацию об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

        .
  • Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.